「二者,慈云忏主有晨朝十念法。每日清晨,漱口焚香,向西合掌」。这是家里没有供佛像的,面向西方;有佛像的,供佛像的,面对着佛菩萨合掌。「念佛尽十口气。一口气中,尽力念佛号,一口气尽,是为一念」,念十口气。早晚课,早晨睡觉起来,洗脸漱口之后,烧香,有佛像,在佛像面前;没有佛像,面向西方。一
口气叫一念,这一口气不管念多少句,没有关系,阿弥陀佛、阿弥陀佛、阿弥陀佛、阿弥陀佛、阿弥陀佛、阿弥陀佛,就一口气,多少不管,念十口气。晚上晚课,睡觉之前,睡觉也要漱口,也跟早晨一样,焚香,在佛像面前念十口气。这个十口气通常用念珠,可以,不必计数,只计十句,第一句,第二句,第三句,十口气,每天不中断,这叫十念法。
这给谁的?下面说,「此为接引事务繁忙,或勤修别法,无暇多修净业之人」,对这些人说的。这里头是两种人,一种事务繁忙,工作量很大,从早到晚没休息,没有时间,用这个方法来辅助他;另外一种,他修别的法门,或者是修禅,或者是修密,或者是学教,大部分的时间他搞那些了,也想念佛求生净土,没时间。
慈云大师慈悲,教你这个方法,每天兼修十念。准备着什么?其他法门要不成就,这个法门能帮助你往生。
这个用心好,真是慈悲到极处,开这么一个法门。后面这三句重要了,要「终身修之,蒙佛本愿加威,亦得往生」。这句话说得好。这样求往生行吗?临终时候能生吗?能,只要你天天这样修,你一生没有间断,养成习惯了,到临终时,你就会想到阿弥陀佛。别的法门功夫不得力,这一句佛号管用。你念这句佛号,可能你就见到阿弥陀佛来接引你,你真往生了。这都是讲平常修的。下面,第二段是讲临终的十念,这个非常重要!念老举《观无量寿佛经》经里头说的,「则如《观经》所说。暗契理一心,故必往生」。你所修行的,你自己根本就不知道,但是你用的是清净心。就是念佛的时候,即使是前面所讲的慈云大师的十念法,简单容易,养成习惯。这个十念也是清净心修十念,就是我这个每一念,佛号一句接着一句,一句接着一句,杂念进不来,这就是暗合道妙。妄想进不来,杂念进不来,所以这个十念跟理一心的道理很接近,暗合。到临命终时非常管用,所以必定得生。
文章恭录自二零一四净土大经科注第330集2016/5/11
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