【解】是以“不良之人，身心不正，常怀邪恶，常念淫妷。”“邪”者横邪不正。“恶”者恶毒不善。《会疏》曰：“邪谓邪曲，恶谓罪恶。”“淫妷”者，“妷”音逸，同劮，婸也。“婸”者，淫也，放也。(见《中华大字典》)“淫”，荡也，贪色不以礼交也。又淫者，乃十恶之一。淫为枷锁，缚众生故;淫为罪源，生诸厄故。一切众生皆因淫欲而入生死，故云：生死根本，欲为第一。

“淫欲”，一定要把它认识清楚，然后才知道什么是善、什么是恶。这个世界所以成就，是夫妇造成的，没有夫妇这个关系，就不存在这个世界，所以它的根源要找到。张子所谓“为天地立心，为生民立命”，这个人觉悟了;不觉悟，他不明白这个道理，他会做错事情。做错事情，自己造的罪业就重了，来生堕三恶道，一堕五千劫，你说多可怕!我们人生在世间，有几个人能活到一百岁的?很少。可是一个严重的罪恶，让你生生世世在地狱里头不能出头，太多太多!

有人告诉我，我相信，他说现在天堂人很少;地狱人很多，挤都挤不动。我听了，很有道理。什么原因?造恶的人多，行善的人少。行善到天堂，所以天堂的人没有人间多;造恶的堕地狱，地狱人爆满。

就用佛法“十善业”来看，做标准来看，你就清清楚楚、明明白白。

“十善业”，“善”：

第一个，不杀生;第二个，不偷盗;第三个，不邪淫。身三，“三善”。

口有“四善”：不妄语，不两舌，不恶口，不绮语。

意有“三善”：不贪，不嗔，不痴。

我们这一生起心动念、言语造作，只要紧紧抓住这十条、这十个标准。翻过来就是十恶，身：杀，盗，淫;口：妄语，两舌，恶口，绮语;意：贪、嗔、痴。那就是十恶。十恶必堕三途;严重的十恶，就是上品十恶，无间地狱。很可怕!

经上这个比喻，“淫者，十恶之一。淫为枷锁、刑具，缚诸众生，淫是罪源，生一切罪恶，一切众生皆因淫欲而入生死”。所以佛法对这个看得很重，为什么?没有淫欲的念头，把淫欲的念头都换成阿弥陀佛，生死轮回他超越了，他来生到极乐世界，再也不在六道里头去轮回了。我们真的不想长住这个地球、不想受这些苦难，把这个念头转成阿弥陀佛、求生净土，真的就往生了，你的目的达到了。