「今此两愿，于四十八愿中，如箭靶之红心。至于第十八愿，则如红心中之中心」。第二十愿里头，作阿惟越致菩萨，我们的心定了。阿惟越致是说圆教四十一位法身大士，这里面包括有等觉菩萨，现在的文殊、普贤、观音、势至、弥勒、地藏都是等觉菩萨，我们到极乐世界，一生当中可以跟他们平等，可以证得究竟圆满妙觉佛果。

所以善导大师跟我们讲到四十八愿里面五个真实的大愿，第一个，第十二愿，「定成正觉」，这语气多肯定，往生到极乐世界，成正觉就是成佛，你决定成佛。你不成佛，你不会离开极乐世界。

第十三愿，「光明无量」，光明是智慧，就是经上讲的萨婆若海。第十五愿，「寿命无量」，光明无量没有寿命不行，寿命是福报，有无量寿、有无量光才能普度众生。第十七愿重要，「诸佛称叹」，就是诸佛都为阿弥陀佛做宣传，一切诸佛如来都介绍众生，众生里面包括菩萨，介绍十法界众生信愿持名，求生净土。要没有这些诸佛如来为我们介绍，我们不知道，所以这一愿非常重要。

下面第十八愿，「十念必生」。善导提出真实的五愿，我在这里加一个，第二十愿，二十愿里面有作阿惟越致菩萨，这一愿也非常重要。这一愿真实成就，到极乐世界就是阿惟越致菩萨，修学圆满就成佛了，必成正觉。到达极乐世界就是阿惟越致，这个不可思议。

第十八愿，红心中之中心，这是黄念老说的，说明往生不难。意思就是说，极乐世界这个法门，人人有分，个个不无，问题是这一生有没有缘分遇到。遇到了要不相信，真可惜;遇到了就能够信愿持名，这是大善根的人、大福德的人，不是大善根、大福德，他不相信。只有善根福德圆满，像《弥陀经》上说的，「不可以少善根福德因缘，得生彼国」。每个生到极乐世界的都是大善根、大福德，遇到是大因缘，这三个都遇到，你就成功了。

我们今天想一想，我们三个都遇到了，那要去不成是什么?懒散、懈怠，对这个世间还有贪恋，还不肯放下。要不是这些障碍，肯定一帆风顺。海贤老和尚给我们表法，度了多少人?帮助多少人坚定信心?无量功德。老和尚在世没人认识他，他绝不宣扬自己，走了以后我们认识他，我们感恩，这一宣扬，老和尚这次到我们这个地球，在我们中国南阳出现了，影响到全世界，为我们做了最好的证明。

文章恭录—2014净土大经科注第189集2015/03/23