从本族的家谱家规上看到这样一句话:“孝者,上老下子也。老在上,子在下,宜知子从老来也。”从这里我懂得了人从哪里来,应该怎样做。我们每一个人往往在小时候就常常问起父母我从哪里来的。而父母往往哄孩子说,你是从山上抱来的。再问从哪个山,母亲往往若有其事地说是庄西那个山。随着年龄的增长,方知母亲的话是哄人的。
我们每个人都是由父母所生。既然我们的生命都是父母所生所赐,那就没有不养老的道理。平阴堂何氏族谱家训孝德是中华民族所有传统美德形成的基础。孝德立,个人品德走向高尚,家庭品德、政治品德、社会公德、职业道德往往蔚然树立。孝德立,其他道德的树立便有了基石。否则,孝德无立,如同大厦无基,摇摇欲坠或轰然坍塌。记得孔子说“始于事亲,中于事君,终于立身。”这说明,孝道是做人的基本品德。他还强调“君子务本,本立而道生。孝悌者也,其为仁义之本与。”孝道如此重要,难怪历代都将其高度重视。
平阴堂何氏族谱孝德是一个人行走天下的基本准则之一,即使古代君王,若无孝道,其政也难以威服天下。左丘明在<<左传>>中记载了一则故事叫<<郑伯克段于鄢>>。心存城府的郑庄公执政后,放纵母亲和弟弟。共叔段在制邑谋反,准备偷袭郑国,郑庄公在鄢将共叔段打败,共叔段逃到共国。武姜和共叔段失败之后,庄公把母亲武姜安置在城颍并发誓说:"不到黄泉不再见面。"过了些时候,又后悔了。因为,有个叫颖考叔的,在给庄公献贡品后,在庄公处吃饭时,把肉留着不吃,要带回去给母亲吃,孝敬母亲。庄公见状无地自容。又为难自己曾对母亲说过"不到黄泉不再见面"的话。颖考叔为庄公出主意,挖一条地道,挖出泉水,从地道中相见。简单的办法就把庄公的誓言掩过去了。庄公走进地道见了母亲武姜。这样,庄公才没有背上不孝之子的骂名。
纵观中华几千年文明史,我们为我们中华民族独特而深厚的孝道文化而慨叹,为我们祖先创立的孝道规范而欢愉。因为,她——孝道文化是滋养我们中华儿女不可或缺的精神支柱和光辉灿烂的精神财富。
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