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志远与〈法华传记〉的著作时代

志远与〈法华传记〉的著作时代释志远,《宋高僧传》有传,为天台宗五台山系的一个并不特别出名的高僧,然其故事又见于《广清凉传》和《法华传记》,其间详略细处有异,故有予以考查...
志远与〈法华传记〉的著作时代

文明宗教的实现必须和谐宗教的

  摘要:建设和谐社会是时代的共识,在这一方面,宗教应当发挥更大的作用,成为和谐社会与精神文明建设的引领者和排头兵,在提升人的素质和社会文明方面起到带头的作用,为社会进...
文明宗教的实现必须和谐宗教的

漫话弥勒佛

  弥勒,为梵文 Maitreya 的音译,意译慈氏,为姓,一说名阿夷多。弥勒菩萨为佛弟子,先佛灭度,居住在六欲天中的兜率天宫,在那里讲经说法,由于释迦牟尼佛预记他在兜率天寿命终尽...
漫话弥勒佛

智诜与净众禅系

智诜与净众禅系内容提要  智诜所开创的蜀地禅宗是禅宗的一个重要支派。本文对此派的宗史和禅法进行了初步的探讨,重点考查了两个处寂的问题及无住禅风的南宗化的特征。  禅宗至...
智诜与净众禅系

早期法华信仰与普贤感应

早期法华信仰与普贤感应徐文明  普贤菩萨是佛教信仰世界中地位很高的一位大菩萨,以行愿而著称。随着佛教在中国的不断发展,普贤与中国文化的关系越来越密切,成为中国人精神世界...
早期法华信仰与普贤感应

龙树的时代略考

龙树为大乘中观派的创始人,在佛教史上享有很高的地位,然而由于种种原因,他所生活的时代一直难下定论。诸说相差甚远,也使一些相关的问题长期得不到解决。一般来说,中国学者倾向...
龙树的时代略考

津大师与唐代南岳律学传承

津大师与唐代南岳律学传承徐文明  唐代中期以后,律学中心渐次南移。玉泉弘景、光州道岸、过海鉴真等著名律师皆在江南敷演毗尼,广开律范,使得南方律学日益兴盛。至元和之世,南...
津大师与唐代南岳律学传承

慧愷、真谛与早期唯识学的命运

  摘要:本文对于慧愷从学真谛的史事进行了考察,指出慧愷前后两次从学真谛,但真正参与译经并发挥核心作用始于第二次。真谛弘法非时、屡受挫折有多种原因,其不谙政治、所投非人...
慧愷、真谛与早期唯识学的命运

楚山禅师论心性

楚山禅师论心性徐文明  摘要:楚山禅师强调心乃真心,性为真性,心为真如自性之心,非是妄想缘虑之心;性乃本心所具真空灵知之性,非是情识气质之性。真心真性本来相即,一体无二...
楚山禅师论心性

智者大师名号由来一说

智者大师名号由来一说为中国佛教史上的一代宗师。他开创了中国佛教最早宗派之一的天台宗,创立一代教观,智慧出众,颖悟过人,确实是一位不世出的大思想家、大哲学家、大智者。  ...
智者大师名号由来一说
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