『因果同时』,是真的,这是事实。唯识学里面讲,现行跟种子是同时的。
我们习气起来这是现行,譬如喜怒哀乐这一下发作了,发作是现行,这一发作马上就落在阿赖耶识里头,就是种子,种子遇到缘它又起现行。现行跟种子互为因果,你说哪个是因?现行是种子之因,种子是现行之因,互为因果,所以因果同时。在万物当中能代表这个意义,的确是莲花,莲花代表因果同时,有花的时候,莲蓬就有莲子,不是等花落的时候才有果实。其他的花,因果不同时,先开花后结果。唯独莲花是因果同时,这个意思就是告诉我们「因中有果,果中有因」,代表这个意义。 摘自 阿弥陀经疏钞演义 (第一四七集) 1984/12 台湾景美华藏图书馆 档名:01-003-0147
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