《地藏菩萨本愿经》经文：大圆满光明云，应该怎么理解

《地藏菩萨本愿经》经文：是时如来含笑，放百千万亿大光明云，所谓大圆满光明云...

这个地方这是现瑞。“光明云”里面显理，放光。利根的众生见到光明，佛所有一切教学他都明白，不必要言说，光明表智慧。

“百千万亿大光明云”就是无量无边的智慧，一刹那际全部都展现出来，不需要长时间，刹那之间就把无量无边的智慧展现在一切大众的面前。“是时”就是诸佛如来赞叹，派他的侍者向释迦牟尼佛问候的这个时候；世尊“含笑”，放光表法。真如本性里面本具的般若光明，佛为众生说一切法以这个为根据。佛说一切法从自性本具般若里面流露出来。

大圆满光明云，应该怎么理解。

“大圆满”别中之总。‘圆满’就是一丝毫的欠缺都没有，就是性德的全体流露。这一切众生为什么会起感应道交？众生心跟佛心无二无别，差别在那里？众生在迷，佛在觉。觉的是心性，迷的也是心性，心性没有觉、就是迷。

一切众生里面常说，有有情众生，就像我们说的动物，九法界有情众生有情众生之外，还有无情众生。像我们今天讲的植物、矿物，都是自性里头变现出来。《华严经》上说：‘情与无情同圆种智。’圆是圆满，同圆种智就是同时成佛，就这个意思。为什么？因为同一个法身，同一个体性。

觉悟的人，山河大地都是自身，跟自己是一体，所以是无条件的关怀、无条件的爱护，这就叫大慈大悲，所以大圆满光明云后面第二句就是大慈悲光明云。必须要知道佛如是，我们自己也如是。佛显现的是不可思议，无量无边的自性光明，我们今天所显露出来也是无量无边的无明烦恼，我们搞的是这个样子，与性德完全相违背，变成一个可怜悯的众生。所以自己要觉悟，要真的觉悟，自己要回头，要受持读诵，依教奉行，这个人才真的回头。这一回头与佛的大光明云就起感应道交的作用。