佛怎么度众生?帮助众生觉悟,觉悟之后,你自然把这些假的、虚妄的全放下,你就成佛,你就跟他一样,佛用这个方法来度众生。我们跟他配合就快速成就,我们不跟他配合速度就很慢。必须真正配合你才得受用,得受用不是佛给你的,是你自己觉悟了。
所以佛度不度众生?佛不度众生,佛要有能力度众生,把我们全都度了才叫慈悲。佛度不了,为什么?自己造的还得要自己解决,自己不解决,没有任何一个人能帮助你解决,这是真话。所以佛只是老师的地位,教你,劝你、教你。
自己觉悟,结解开了,佛欢喜鼓掌。信佛,对佛有真诚的信心,一丝毫怀疑都没有,照佛的方法去做,病痛真解决了。是佛的功德吗?不是,念头。念头变善了,善的念头、清净的念头把问题解决了。阿弥陀佛的名号是宇宙之间一切法的第一德,你用这个法特别有效。可是还是要自己用,用什么?清净心来念它,平等心来念它,就有效。心不清净,心不平等,念它得福,不能提升境界;用清净心、平等心,不但得福,提升境界,得智慧,福慧都得到。我们今天学佛,无论在家出家都发了愿,发了什么愿?四弘誓愿,无论你是有心、是无心,你都念过这个偈。「众生无边誓愿度」,这是一切诸佛菩萨所发的总愿,总愿就这一条。我为什么学佛?为度众生。为什么持戒?为什么修定?为什么学教?全是为了度众生。度众生首先要有德行,德行从哪里来?从持戒来。所以不成佛就没有戒,没有戒就没有德,就不能度众生。除了具足戒德之外,你是个有道德的人,不修定不行。为什么?不修定,自性里头本自具足的智慧德相不能现前,你度不了众生,修定是为这个。
度众生的本事不是跟佛学来的,完全是甚深禅定悟入自性,自性本具的般若、智慧、德能、相好统统现前。就像阿弥陀佛一样,极乐世界依正庄严,他才能度众生,才能够召集这些念佛的人到极乐世界在一起共修。
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