李圆净居士是民国时期人,曾经编辑了《印光大师文钞》。他有一次生病后,很久都不好,恰逢地藏菩萨圣诞日,就发愿要去编辑《地藏菩萨本迹灵感录》,后来病就好了。这里记载了唐朝以后,僧俗念地藏菩萨,诵《地藏经》,建地藏像的感应故事。大家以后发愿,让更多人能信佛,能亲近地藏菩萨,这个愿力很好。
我刚学佛时,最喜欢给人讲观音菩萨感应。给别人讲一次,就净化自己身心一次。所以说,说法者,是净化自己的方式。讲一次感应,就被菩萨感动一次。就这样子。在观音感应中,从隋朝以前就有。而地藏感应,则更多发生在《地藏经》翻译过来后,是在唐朝。历代的高僧大德都有。诸位想要弘扬佛法,除了宣讲因果教育外,应该多宣讲佛菩萨的感应。这样能增加别人对菩萨的信心,也能消业障。
这就是弘法。现在人心很浮躁,而且人根器越来越差。你看佛法刚传进来时,八大宗派都并弘,那后来像唯识宗,玄奘大师创建的,这些理论太深了,慢慢人就不研究他了。就改为念佛,修禅。要让现代人接受太深的道理,比较麻烦,还有一个知道了道理,未必能用的上,这也是麻烦。所以说,从简单的开始教。这个很好。
广心上人来观音寺,弘扬念佛法门,不讲高深的道理,就讲阿弥陀佛的感应,而且讲的很有感情。可见学佛是很有感情的,不是枯木,不是石头。我就是被广心上人摄受了,然后慢慢才喜欢念佛。念佛的调子,也是学广心老和尚的,很有加持力。这就是感情。也许对方不相信佛菩萨的感应,但你要相信,以你相信的信心,就能感化他。要有这个信心。
诸佛是人成的,人是有感情的。那佛也是有感情的,菩萨也是有感情的,他的循声救苦,大悲心都是有感情。建议有空可以看菩萨感应录,很好。我看了很多遍。几乎不厌烦的。
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