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“酒肉穿肠过,佛祖心中留”真正含义是什么?其实很多人都不知道

发布时间:2023-09-20 01:21:42作者:普门品常识网
“酒肉穿肠过,佛祖心中留”真正含义是什么?其实很多人都不知道

大家是否听过一句话叫作“酒肉穿肠过,佛祖心中留”呢?如果听过的话应该大多是在酒桌上吧,这是很多人在喝酒时说下的豪言壮语。这句话是出自我们熟悉的人物济公之口,大家可能不知道,这两句话只是济公名言的一部分吧,其实后面还有两句。而且这句话本来的意思是相当严肃的,是济公表达对于神明的敬畏的,但是到了现代,却在每个人的嬉笑间变成了一句俗话,所以小编作为一名历史主编,我认为我有责任补全后面的两句话,为大家还原真实的历史名言。另外,小编还要给大家介绍一下关于这四句话的来历和引申的含义,请大家一起来看哦。

这四句话完整的读起来应该是“酒肉穿肠过,佛祖心中留。世人若学我,如同进魔道。”最早就是出自于济公的口中,那么济公到底是何许人也呢?请听我慢慢道来,济公在早年间都被大家称作济和尚,生前一直以流浪者的身份四处游走。能够进入大家的视野还多亏了那部同名电视剧《济公》,电视剧中,大家一定记得济公经常边扇扇子边讲的一句话,那就是“鞋儿破,帽儿破,身上的袈裟破。你笑我,他笑我,一把扇儿破。南无阿弥陀佛,南无阿弥陀佛。”很多人都很喜欢济公这种不顾世俗的形象和性格,所以济公成了那个时代的“影视明星”。那么济公这个人物是真的存在的吗?还是只是电视剧中虚构的一个形象呢?小编查阅了资料后发现,历史上是真的存在济公这个人物哦。

济公,本名叫李修缘,法号道济,外号济颠和尚,浙江人,生于公元1148年,于公元1209年圆寂。别看他外表邋里邋遢,他的名声在当时可是响当当的呢,济公是南宋时期最出名的高僧,最早在国清寺出家,后来在灵隐寺和净慈寺隐居,那为什么在众多僧人中只有济公那么出名吗?难道是因为他的帅气吗?哈哈,显然不是的,那是因为济公身上有三点过人之处。

第一点是济公学识深厚并且精通医术。济公非常喜欢写诗,对于唐诗宋词也非常有研究,他并不像其他和尚每天只专注于打坐念佛,他在闲暇时分会经常写诗,而且数量庞大,他的大部分诗集都被收录进了《净慈寺志》和《台山梵响》之中。除了诗歌之外,他还研究医术,他的医术非常高明,在他路过的地方,只要有老百姓有病灾,他都会全力相助并且分文不收,所以济公的名声就四处传播,产生了很大的个人影响力,当时民间都称作他是活佛济公。

第二点是济公的宗教修为。他的宗教修为非常深厚,他不仅修炼禅宗佛教,而且还在研究道教学说,所以被誉为佛道双修的高僧,放在现代,济公就是双学位的博士啊。因为他的功力深厚,所以深受寺庙其他僧人的尊重和爱戴,佛教和道教的知识让济公形成了不同于常人的思想体系。

第三点就是个人风范。这一点体现在济公独特的外在和内在上,看过电视剧《济公》的读者都知道,济公的形象就是穿着破破烂烂的衣服,拿着一个破破烂烂的扇子到处晃悠,其实根据史书的记载,历史中真实的济公形象和电视上的形象差不多都一样,他的行为怪异却不让人厌烦,他不喜欢拘泥于世俗,衣服破破烂烂的,但是他非常喜欢行善事,所到之处,只要碰到有难的人,不管是男女老少,他都会用自己的智慧帮助别人,因此,济公在民间还有一个美称,叫做济颜和尚。济公的行事作风和我们观念中正统的僧人大相径庭,在小编的印象中,一般的僧人都是在庙里打坐修炼,但是济公并不遵守这个规则,他的足迹飘摇不定,喜欢游走于五湖四海。而且最难以让人理解的是,他并不愿意接受佛门的戒律拘束,平日里一有点小钱就去吃肉喝酒,但是为人又慈祥狭义,经常路见不平一声吼。

做完以上的介绍,小编认为,济公所说的“酒肉穿肠过,佛祖心中留,世人若学我,如同进魔道。”不仅仅是在讨论喝酒吃肉这种浅层次的问题,而是在表达济公对于佛学的观念。对我们芸芸众生来说,我们心中的执念过多,因此总是瞻前顾后,无法完全理解佛家观念。而济公已经看透了佛学的精髓,因此就不需要通过外在的行为来遵循佛法,因为他的所有行为就是佛学的展现,他自己本身就是佛学。这一点对于佛学以及其他宗教的研究有很多启示,我们究竟要将佛放在心中呢?还是表现在外在上呢?

济公的四句话,应该还有另外的一层含义。

济公在用的自己的身体力行来向世人传达一种态度,他在追求佛学的道路上,没有执着于表面的形式,而是实实在在地给人间带来佛,这就是为什么济公总是救济行善的原因。能够做到这一点的人少之又少,表面上看,济公好像在提醒僧人不能寻歪路,其实他也在揭示佛学的根本问题。这个问题在我们的现代生活中依旧存在,比如说我们经常看到一些新闻报道说,有些心中有善念的人不知道该如何行善,所以就去买鱼放生,他们这么做就是非常表面的行为,完全不是为了传播佛学观念,而是为了给自己积攒功德,从根本上就背弃了佛家的精神。

在历史中,还有一个有趣的典故,也和济公的这句名言有关。相传在明末时期,因为张献忠的原因,导致了兵匪的叛乱。民间的老百姓为了逃命,跑到了峨眉山中的一个寺庙里面,寺庙的主持赶紧收留了这些老百姓,可是不久一伙土匪就追了上来。

万幸的是,这个土匪头子和寺庙的主持相识,主持是这个土匪头子的恩人,所以主持就请求土匪放了这些老百姓。好不容易追到百姓的土匪当然不甘心,但是念着曾经的恩情只能走人,但是在走之前他们提出了一个条件,就是让这个老主持把他们带来的酒和肉全部吃了,他们才会走。每个人都知道不碰酒肉是佛门的清规戒律,这种要求就是让主持犯戒啊。可众人没想到的是,主持竟然答应了这个请求,安然地喝完了酒,吃完了肉。土匪无奈,只能放过了他们。

这个典故告诉我们,主持就是保持着“酒肉穿肠过,佛祖心中留”的信念,才得以救下老百姓。虽然犯了佛门的清规戒律,但是也印证了佛家的一句箴言“我不入地狱,谁如地狱?”这才是更高级的佛法。通过小编的介绍,相信大家了解了济公到底是一个什么样的人了吧?“酒肉穿肠过,佛祖心中留;世人若学我,如同进魔道。”也并不是一句开玩笑的话语,而是佛学的真正精髓所在。即使我们是普通人,但是同样能在普通生活中保持一颗善良的佛心。

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