昨天晚上的聚会,是马来西亚六个宗教,我们在一起聚餐。六个宗教的这些领导,长老都到了,这里面一大半跟我都很熟,我过去曾经陪同他们去访问过欧洲、访问过埃及、访问过罗马;在东方,我陪同他们访问过中国、访问过新疆。都是老朋友,我劝他们要深入经藏,要回归教育、要互相学习,宗教与宗教之间,矛盾完全化解,对于这个世界安定和平有大帮助。
前天我跟伊斯兰的也是一位长老,汉尼夫先生谈话,他现在在澳洲在我们学院工作,帮助我们团结图文巴的宗教,做得很成功。
我们自从编出《群书治要360》,深受大众的欢迎。当时我就想到,每一个宗教它主要的经典我们也选出《360》来,这样做为广大的宣传,多好!他们伊斯兰教就接受了,哈比哈山长老非常欢喜,他说:我怎么没想到这个事情?现在在做。
伊斯兰长老:“圣战”的本意是战胜我们的欲望,而不是战争
这就是他深入经藏了,经藏里面就发现一个问题,就是“圣战”。《古兰经》上有“圣战”,找阿拉伯的原文,汉尼夫告诉我:“圣战”的意思不是战争,不是真正的战争,是什么?是讲战胜我们的欲望。
我说:这个有道理!战胜我们的“贪、嗔、痴、慢”,这叫“圣战”。这个说法太好了!
他说:这好像是阿拉伯文的原意,过去有人翻译把它翻偏了,“保卫的战争”,还不是这个意思。像我们今天汤恩比所说的,一定要彻底放下贪婪,那这就是对贪婪做了一个圣战,战胜贪婪、战胜骄慢、战胜嗔恚、战胜愚痴,这就是圣贤人。这个意思好!应当广为宣传。
所以大家能够把这些经典常常讲,最好能够在广播电台、在卫星电视台、在网路普遍宣扬,让大家都明了什么意思,就不会被一些少数极端分子利用了。
所以,它这“圣战”,跟我们佛门里面讲的意思完全相同。佛教我们战胜自己的欲望、战胜自己的主观观念,这都是错误的。头一个要战胜自己,战胜就叫“无我”;“有我”就有烦恼,就有麻烦。
所以,佛教的入门,头一个是“无我”。你看须陀洹初果,破身见,不再执着身是我了;破边见,不再对立了,对立的这个念头没有了。破成见、主观观念、我自以为是这个,这都没有了,这都是我们要把它战胜的,这叫“圣战”。
“圣战”不是对别人,是对自己的烦恼习气
“圣战”不对别人,对自己的烦恼习气.这个讲法好!儒家讲“克己复礼“,都是这个意思。作圣作贤,要战胜邪恶。
教学的力量,实在太大了!我这里说了十个。这一段话是前年跟我们马来西亚校长职工会的这些校长、老师们谈话所说的。
“故曰安身立命,教学为先;创业齐家,教学为先”。安身立命是“格物、致知、诚意、正心”。儒家讲得很细,“格物”就是“圣战”。“格”是格斗、打仗。“物”是什么?欲望,就是物欲,这些“财、色、名、食、睡”,这是物欲,要跟它打仗,要战胜它,叫圣战。圣人都讲求这些。不能战胜自己,怎么能战胜别人?要战胜别人,首先战胜自己,这比什么都重要。所以“格物”。
“格物”而后“致知”,“致知”是什么?智慧。智慧现前了,明白了,真正放下。“格物”是放下,“致知”是看破,这章嘉大师告诉我的,实际上就是大乘佛法里讲的“止观”。“格物”是“止”,是放下;看破是“观”,了解事实真相。事实真相是什么?就是“孝”字。
“孝”字,狭义的意思是父子世世代代是一体;广义的意思,整个宇宙是一体。“竖穷三际,横遍十方”是一体。这个说法跟大乘说法是完全相同,遍法界虚空界是一个自己,那我们爱自己,就爱一切众生;爱一切众生,才是真正爱自己,这是根。
稳定和谐,要靠教学
“创业齐家”也是“教学为先”。没有把家人教好、没有把子弟教好,你创业有障碍。必须先把家人教 好,先把你的合伙人都教好,一定要遵循“六和敬”。
建立国家亦如是。建立一个政权,领导全国人民,什么为先?教学。教学多重要!
在中国历史上能看到尧舜禹汤、文武周公,哪个不重视教育!哪个不认真在教!而且是身行言教,他们教的,自己都做到了。疏忽教育肯定出问题。下面讲礼仪之邦,是教学成就的,我们在二00六年、二00七年、二00八年在汤池做的实验。把汤池达到礼仪之邦的一个边缘,很短的时间,当地民风就转变。
这个实验让我们得到两个结论:第一个结论,人性本善;第二个结论,人民是很好教的。不到半年的时间,小镇产生一百八十度的变化,让我们自己都感到惊讶。我们的预期是二年到三年能达到的标准,没有想到三、四个月就达到了,人怎么是这么好教的!
那么现在国内也有些地方在做,做得很成功!甚至于时间更短,七天、二十一天就能把一个人改变过来,转恶为善、转迷为悟。我们看到教学的能量,真正不可思议!
稳定和谐,要靠教学。这是什么?教学能使人觉悟,放下贪嗔痴慢。为什么?贪嗔痴慢,懂得因果的人知道,命里没有的,贪不到;命里有的,何必要贪!命里没有的,贪得,不贪还是要得;你命里有的,终归要得到。
命里没有的,如果懂得这些道理,你可以也能得到。这个很不可思议,例子太多了,古今中外,你细心观察都能看得到,为什么不做好人?为什么不做好事?好人好事有好报。
把《群书治要》在电视台讲清楚、讲明白,能解决世界所有问题
教育比什么都重要!诸位要细心观察,我是一个例子。我从学佛之后,章嘉大师劝我出家、学释迦牟尼佛。释迦牟尼佛一生讲经教学,我走这个路子。二十六岁闻法,跟方东美先生,知道佛法是什么;三十三岁出家,出家就教学,教学到今天五十六年,我一个人在讲。
如果要像我这样人有二十、三十个,五十六年讲经教学没有中断,这个世界不会变成这样子。太少了,一个人讲,而且受的限制很多。
所以,要救这个世界不难,真正电台开放,找十几、二十个人,讲上半年,世界就太平了、问题就化解了。一定要讲清楚、讲明白、讲透彻。把《群书治要》讲清楚、讲明白、讲透彻,这个能够和睦天下、能做到世界安定和谐。
今天时间到了,我们就学习到此地。
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