最近机缘凑巧,有幸拜读了禅宗大师六祖惠能所著的《六祖坛经》,其中一些慧言慧语,字字珠玑,让人恍然有所悟。
如今试写几句,以供各位同好品味其中三昧。六祖惠能“菩提本无树,明镜亦非台。本来无一物,何处惹尘埃。”
这句偈颂闻名于世,妇孺皆知。这是惠能大师明心见性,了达一切的最好佐证。当然,用了“佐证”这个词,好像又是一种误解。本来无一物,何来“佐证”说!内心若能波澜不惊,何须时时观照心底所思。这是大师破除“我执”,没有“分别心”,证得上等智慧的真实写照。我等当心平气和,莫让痴迷迷惑心智,对世间之事耿耿于怀。放下世间一切,才能认清楚世事如梦幻泡影,根本不必“执迷不悟”,苦于“水中捞月”的事情,正所谓“不识庐山真面目,只缘身在此山中。”
菩提树菩提子“心地无非自性戒,心地无痴自性慧,心地无私自性定,不增不减自金刚,身来身去本三昧。”
世间的苦恼与愚痴都是自己内心感受的结果,要远离这些是是非非,还需认真思量自己的内心世界。如果我们能做到“心地无非、心地无痴、心地无私”,生活中就不会有痛苦与烦恼,嫉妒与争执,贪婪与愤怒。如果我们凡事只考虑自己,就会在意别人的评价、别人的意图,就会由于执着于外界的一切而迷失自我。
心底无私“思量恶事,化为地狱,思量善事,化为天堂。”
一念之善,万般皆善。一念之嗔,万般皆恶。我们的内心犹如一面明镜,所思所想影响着我们的行为方式。心思纯正的人,自然不会做苟且之事。我们要时时刻刻观照内心,忏悔我们内心时时升起的丝丝邪念。
心如明镜内心谦下是功,外行于礼是德。念念无间是功,心行平直是德。自修性是功,自修身是德,功德须自性内见,不是布施供养之所求也。“
”内心谦和,平等无二“就是”功“,”内心平直,表里如一“就是”德“。我们这些凡夫俗子在日常生活中只要能够做到”内心平和,平等待人“,就可以明心见性,明明白白做人,不犯糊涂做错事。认识了自己的本性,就是得道成佛了,何苦忙于布施与供养
虚怀若谷”生来坐不卧,死去卧不坐,元是臭骨头,何为立功过。“
修行不必刻意追求外在的形式,最最重要的是认清楚本来的自己,不要傲慢自大、不要妄自菲薄,更不要因计较功过而罪孽深重。一切顺其自然,不生不灭,不增不减。如如之心常在,念念不忘众生!
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