在佛教护法中，关羽是一位很重要的护法神

不能轻慢神，也说关羽

在佛教护法中，关羽是一位很重要的护法神。很多人把关羽当成了财神，拜关羽等于拜财神。而其实，关羽的存在，不仅是为了让你发财，而是体现一种天气之间的浩然正气。我们拜关羽，要学习他的忠义仁勇的精神，这才是佛弟子拜关羽的目的啊。

一般寺院都供养韦驮菩萨和关羽。关羽在儒家，被称为关圣人。在道教被称为关帝，关圣帝君。那在佛教，被称为伽蓝菩萨。可以说，他是少有的三教都崇奉的。他为什么会护持佛教呢，这和智者大师有关。据说关羽死后，他的魂灵仍然能作一些善事，包括降伏恶龙，为众祈雨等。直到了唐朝，智者大师到了玉泉山，在打坐，关羽就来了，智者大师就给他受了幽冥戒，关羽发愿要护持佛教。因为这个因缘，关羽成为了佛教护法神。

又说，关羽其实是古佛再来，是伏魔大将军，来到中国示现一个忠义仁勇的形象。人活着，就要正气。那关羽刚好符合正气形象，你看曹操要害他，让他和他嫂嫂在一间屋子里。那关羽呢，秉烛读春秋，很多寺院供养都是关羽读春秋的儒者的形象。讲的就是这个故事。那曹操对他有恩，他在华容道义放曹操，这表现他的义。他对汉室忠心耿耿，表现他的忠心。过五关斩六将，表现他的神勇。

所以，我们拜关羽时，不要只想到财，应该想到天地的正气。每天在伽蓝菩萨前点灯，都可以祈愿天下人都具足正气正义，护持三宝，要这样子发愿，很好。

不仅佛教对关羽很崇拜，那民间更是崇拜。比如演关羽戏的，要上脸谱前，要到关帝前上香。画了脸谱后，别人就当他是关羽了，不能和他嬉笑。有这个规矩。这表示对圣人的一种恭敬。

那佛弟子也不能轻慢说，他们是神，是鬼神，六道凡夫，我不拜他。拜一拜也可以，不要皈依鬼神就好，拜是一种恭敬嘛，你看常不轻菩萨，见到皈依三宝的，都拜。佛弟子要恭敬一切恭敬，乃至鬼神，而且这些神，他们的福德，正气都比人足，护持佛教的心，甚至比我们还恳切。不能轻慢他们。佛弟子要谦卑，傲慢很容易遭到障碍。古人讲的，德重鬼神钦，德行不好的，鬼都看不起人，更何况说神。

中国人拜神，都怀着一种贪求心来拜，这样就不好了。比如城隍土地，他们能做城隍的，都是在人间有正气的，比如文天祥，岳飞，这样正气凌然的人物。或者他们为了一城的百姓，牺牲了自己，死后人们为了感恩他，就把他供养为城隍。这里面都有许多值得我们学习的地方。不要把他当成贪心的对象来求，这就是不好了。