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五浊末法修行 殊胜无越于净土法门

发布时间:2023-11-22 01:24:42作者:普门品常识网
五浊末法修行 殊胜无越于净土法门

在这个娑婆世界修行,想得到利益很难。为什么? 我们的烦恼太重,环境对五欲六尘的诱惑太大。在这个世间想大彻大悟、断见思惑、当生成佛,基本上是不可能的, “其进道也难”。

尤其是靠自力修行,想了生脱死是难于上青天。然而净土念佛往生西方极乐世界一法,是依“信愿持名”感通阿弥陀佛愿力的加持,令我们带业往生。

一经往生西方净土,又在极乐世界蒙佛讲经说法,光明愿力加持,能够很快得到大乘正定聚,成为阿鞞跋致菩萨;能够蒙佛的果地上加持,现前修行普贤十大愿王;能够在阿鞞跋致的念不退当中,顿然超越四十一个阶梯,成为一生补处菩萨,很快就能够成佛,所以就叫“彼土往生,其成佛也易”。

这就是念佛法门以果地觉作我们因地心的易行道。正因为容易,所以一生就可以成佛。在释迦牟尼佛的一代时教当中,讲一生圆满成佛的只有华严善财童子来示现的。

善财童子在文殊师利菩萨座下开根本智,得文殊菩萨指教,广参五十三位善知识。从开始的德云比丘,就闻到了念佛三昧,以及到最后的普贤菩萨,以十大愿王导归西方极乐世界。善财童子一生圆满佛果,但最后的归宿还是到西方极乐世界去圆满的。

净土一法,肇始于华严,也是从这里透出消息的。所以这么容易,一生就可以成就佛果。而难行道,是动经无量劫也难以成就。往圣前贤知道通途之难,净土特别法门之易,所以就人人都像百川众流,向东到海一样,趋向西方极乐世界。

诸佛讲的经典,菩萨祖师作的万论,处处指归西方极乐世界。在娑婆世界五浊恶世末法时期修行,没有比念佛往生净土这个法门更殊胜的,这就是“无越于此”。

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