“造五无间业者,为邪定聚”。五无间地狱的罪,这五种是五逆十恶、毁谤大乘,这都是五无间。五种,实际上五种说一桩事情,说造这种罪业的人堕无间地狱,他有五种状况。第一个他没有中阴,这叫没有间隔。
一般人造的罪业是多,但是他有中阴身,中阴身一般是四十九天。在这四十九天做超度的佛事,他们会得很大的利益,会减轻痛苦。如果是学佛的人,临终的时候他有业力,没能往生,这四十九天超度他,他也可能在中阴身里面往生极乐世界。这种方式帮助他往生的叫中阴往生,有,虽然不是很多,确实是有。
趣果无间,这个地方断气之后到无间地狱,那是他的果报,没有间隔。进到无间地狱之后受苦无间,地狱里头有多少刑罚,他同时受,不是一桩一桩受,同时受,这就太苦了。第三种,地狱有多大他的身多大,地狱里面是化生,他感觉他的身跟地狱一样大,因此地狱里所有的刑罚他同时受,身无间。
命无间,地狱里面刑罚一加给他,他就死了,狱中有风,这是业力,这个业力的风一吹,他又活了,活了再受,命无间。必须到他的罪受满了他才能出来,什么时候受满?这个时间是论劫数算的,不是年月日。但是六道里面确实有时差不同,时间跟我们世间时间不相同。
往往我们看到一个人堕在地狱,他从地狱出来,最明显的是他附体,告诉我们地狱的状况,在地狱里头度日如年。我们人间几百年,他在地狱里头就好像多少个劫一样,在他的感觉当中,非常痛苦。
文摘恭录—二零一二净土大经科注(第四一五集)2013/8/29
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