轻视众生就是藐视自己
摘自净土大经解演义-第379集(净空法师)
在大乘教里面,哪些人亲证?这个我们不能不知道,教里面一般都讲,八地以上。
八地叫不动地,七地是远行地,八地不动,这是形容他的定功。八地上面,八地、九地、十地、等觉、妙觉,五个位次,菩萨五十二个阶级,最高的那五个阶级,他们证得,不是一个人证得的。你的定功到这个等级的话,你都看见,都明了,这哪里是假得了的!证得的境界是什么?遍法界虚空界跟自己一体。中国古人讲伦理,这是佛法讲伦理的关系,遍法界虚空界是自己。然后我们这才明白,佛法里面所讲的佛,佛的名号很多,你看看《万佛名经》,一万二千多个名号,代表什么?代表我们的性德。就是《华严经》上讲的,「一切众生」,包括我们自己都在内,「皆有如来智慧、德」,那个德能,万德万能,我们统统具足,「相」是相好,佛示现、展现给我们看的,身有无量相、相有无量好,我们中国人称它作福报,全是自己有的。德是能力,光明是智慧。佛菩萨尊重一切众生,不敢轻慢,为什么?一切众生本来是佛。一切众生跟自己共同一个法身,共同一体,轻视众生就是藐视自己。一个人总是说,我喜欢我的头、喜欢我的手,讨厌我的足,那不就变成这个笑话吗?明白之后,头跟足是平等的,丝毫差别都没有。这里头的义趣统统在大乘经教里,你愈学愈有味道,愈学,真的法喜充满,常生欢喜心。世出世间一切问题,你碰到,没有不能解决的,而且轻而易举。版权所有:普门品常识网