第一个就是佛呆子，在生活中间不知道运用佛陀的智慧，不知道转烦恼，不知道转念头，他就是读死书，反正拿着书念一遍就好了。

还有一种人，他学佛因地开始就不真，他一开始见地就不对，就不真，所以他老是求神通、求感应。他求久了，也是有一点怪事，他老是听到空中有个声音跟他说，怎么怎么……有时候也会对，有时候看到光、看到佛，这样子，他就以为怎么样?他以为他有神通，其实神通没有，神经可能就有份。

所以一定要特别注意!我们学佛的人一定要特别了解如来这个妙奢摩他、三摩、禅那，你了解了，就不会迷了，否则的话，你搞来搞去都是在走弯路，这种人不学佛还好，一学佛他脑筋就短路了，一天到晚神神道道，神秘兮兮的，看到这个，看到那个，这个就麻烦了，这种人叫什么?叫做装神弄鬼，这种人就是“佛癫子”。

还有一种人，他是看了很多书，但是没有真正修行，也是多闻，跟阿难一样，看很多书，也听了法，就不肯实修，不肯下功夫。这个因地，见地也不正。因地，见地最重要!所以我跟大家说，见地最重要，一定要大开圆解。

我们唐朝时候的禅师说：“只贵子见地，不贵子行履。”只要你见地正确了，你的行持自然就跟上来，一定要透彻，有好见地，透彻的见地，知道我们首楞严定人人本具，这个真如理体我们都具有，佛性都有。

那种人你看，他如果是多闻，但是不肯修，见地也不正，时间久了，说起来他什么都懂，然后他就贡高我慢，“哎呀!你说什么法喽!我皈依的时候你还没出生……”贡高我慢，油腔滑调。这种人只会口头禅，这个叫“佛油子”。

----节选自大愿法师《大佛顶首楞严经学记》