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色心的缘起观
一味的缘起正法缘起系佛法的中心思想所在。佛教一切学派的演变,不论见解如何分歧,大小、空有、显密各宗,异说纷纭,但都不能偏离佛法的根本大义--缘起。如业感缘起、性空缘起、阿赖耶缘... 
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藉境练心 启智兴悲
藉境练心 启智兴悲超定 人间的菩萨行者 印顺导师在他『契理契机之人间佛教』一文,结尾说:「现在,我的身体衰老了,而我的心却永远不离(佛教)少壮时代佛法的喜悦!愿生生世世在这苦... 
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缘起与空性的统一
缘起与空性的统一人间佛教的奉行者,理想崇高,行履务实,不好高鹜远, 直从基本的做人学起,即人间善行而趣向菩提大道。 超 定 印顺导师在「人间佛教要略」一文,提出他宏扬人间... 
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菩萨道修证的历程
讲于2003年「佛法度假」... 
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立足人间胸怀净土
立足人间胸怀净土超定 值兹新纪元的开始,大家欢度新岁佳节,谨向「觉音」的读者、作者和编者,敬致诚挚的祝福:新年如意,身心康乐,法喜无量! 在华人的社会里,每逢新春期间,初次见面... 
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阿兰若比丘与人间应赴僧
阿兰若比丘与人间应赴僧超定 「宁坐深山饥饿死,不作人间应赴僧」,这是我早年做沙弥的时代,从前辈大德听来的一句名言,也是我曾经亲自体验到,而面对未来走向应如何抉择的问题。至今... 
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缘起无我与生死轮回
缘起无我与生死轮回超定 缘起无我系佛法不共于世间、外道法的特质所在;而生死轮回也是佛教徒必备的基本知见。无我与轮回,如何于矛盾中求得统一?宏扬佛教的大德们,为阐述生死轮回... 
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证法眼者之正观
证法眼者之正观超定 针砭时弊 印公导师教诫弟子:学教修慧之人,戒之在「慢」;发心做事修福,戒之在「俗」;偏向修行者,戒之在「怪」。这是导师如实观察佛教界,而发出一针见血的训... 
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缘起的面面观(下)
缘起的面面观(下)超定 缘起论的开展 缘起观系佛陀在菩提树下,观察有情流转的因缘,以及生死解脱的过程,从而体悟宇宙人生真理,成就究竟佛果的如实正观。过去现在因果经说:「尔时... 
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缘起的面面观(上)
缘起的面面观(上)超定 从佛成道日谈起 依汉传佛教说,释尊于腊月初八日的黎明前,睹明星而悟道。南传佛教则认定:佛陀的降生、成道与入涅槃,都同在五月的月圆日,而把这一纪念日定... 