仰山禅师(图片来源:资料图)
南塔光涌禅师初参仰山禅师时,仰山问他: 你来做什么?
光涌答: 来拜见禅师。
仰山又问: 见到了禅师吗?
光涌答: 见到了!
仰山再问: 禅师的样子像不像驴马?
光涌说: 我看禅师也不像佛!
仰山不放松再追问: 既不像佛,那么像什么?
光涌则不甘示弱地回答: 若有所像,与驴马有何分别?
仰山大为惊叹,说道: 凡圣两忘,情尽体露,二十年之中,再也无人优胜于你,你好好保重。
事后仰山禅师一见到人就赞叹说: 光涌为肉身佛也。
这则公案究竟有何含意呢,譬如有人问人像什么?这是很难回答的问题,因为假如有所像,就有所不像。如果回答说人像鬼,鬼中也有人;如果说鬼像人,人中也有鬼。金刚经说: 凡所有相,皆是虚妄。 若见诸相非相,即见如来。 虚空像什么?虚空无相无所不相,正因为虚空无相,才能包容万有;虚空无相,所以像一切的样子。仰山禅师和光涌禅师议论不像驴,不像佛,那么究竟像什么?像自己。唯有见到自己的自性,才能与虚空一个鼻孔出气,像什么?像虚空无相之相。能够凡圣两忘,体用一如,那就是见到无相的真理了。
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