佛经里头，用“金刚杵表金刚正智”，真实智慧，禅宗所说的“大彻大悟、明心见性”，表这个意思。智慧开了之后，这一切障缘磨难都没有了，纵然遇到，你很顺利通过，为什么?不沾染。智慧重要，人有智慧，烦恼就没有了。

实在讲，烦恼跟智慧是一体的两面，正面是智慧，反面是烦恼，所以佛家说“烦恼即菩提”。“菩提”跟“烦恼”是一桩事情，觉的时候是智慧，迷的时候是烦恼;觉悟了，转“烦恼”为“菩提”。

像我们前面所说的财色名利，对于菩萨来说，菩萨不沾染，财色名利从心里上消失了，外面的境界他遇到了，若无其事。你要问他：为什么你不执着、你不需要?“当体即空，了不可得”，他知道真相，不造业。世间人执着，坚固的执着，他能不能带走?寿命到的时候一样也带不走，一场空。他做鬼还想着、还念着，念着怎么样?念着，他舍不得离开他的家、他的房子、他的财产，舍不得离开，必须要经过很长很长的时间，他才离开。这事情真有，不是假的。

佛给我们说的是真话，我们要相信，决定不能迷惑，所以要“看得破”、要“放得下”。修行就这四个字。