千处祈求千处应，寻声救苦为众生。其实成佛是一件困难的、也是简单的（事），我要用一个比喻来告诉你，请你想像一片向左看去无限延长的墙、向右看去无限延长的墙，在离你不远的地方有一个缝隙，让我们假设这个缝隙在你的右边，于是你由左向右走，你经过了这个缝隙，你看到了缝隙之外，是一面光明充满的世界，你看见了，这个我们叫做一瞬间的开悟，这种状态其实不难，这种瞬间的开悟状态，我们在某一个时刻就会达到，但是那只是一个小缝啊！当你经过了这一个小缝之后，下一个小缝在哪里呢？不知道。

请再想想第二个场景，这个时候我们把它颠倒过来，向左看没有任何的障碍、向右看没有任何的障碍，只有在你面前有一块无法透光的板子，然后，你只要向左跨一步、向右跨一步，你就可以看到光明充满的世界，但是……但是……你站在这块板子面前，既不肯左移、又不肯右移，因为你坚决地相信，你的世界就是这块板子、就是这个框框，你无法放弃。有一天当你了解到了，这块板子不是你的一切、不是你的世界，而是一种遮蔽你视线的东西，当你把这块板子移开来了，整个光明的世界就在你面前呈现开来了，这个就是成佛。

这个板子如何移除呢？对于观世音菩萨来说，他之所以能移除这最后一块板子，是因为他对于这个世界的“悲心”， 你要说慈悲也可以，你要说关心也可以，从观世音菩萨的立场来看，他非常、非常的希望能够协助众多的生命，找到回家的路途、找到移开板子的方法，所以他用各式各样的方式来协助（众生），其中之一就是去当众生的仆人、当众生的助教，这里的众生不是仅仅指人，在释迦牟尼佛的教导当中，他已经说的很清楚了，任何的世界、任何一种存在，他都非常乐意、非常盼望去协助。

但是，灵性的法则告诉你、也告诉我，除非你愿意接受这样的协助，不然佛菩萨是无法提供这样的协助，因为生命的掌握者、最终的掌握者，握有无上权柄的，其实就是你自己，所以佛菩萨不可能、也不会去违背这样的意旨。

但是，如果你愿意提出这样的请求，可以用任何的形式，譬如说，你在心里面祈求，你高声的祈求，可以用任何的形式，那么所有的佛菩萨都会非常乐意提供这样的协助，帮助我们灵性的同胞，共同走向一个提升的道路。

不要沉浸在那些奇幻的说法当中，因为那些只是方便说法，只是要引起动机，对于不同的人，当他相信神迹的时候，我们就用神迹显现的方式来协助他，就这样。所以，为什么叫做“千处祈求千处应”，这边“处”不仅仅是地点，更是指一种状态，你能够接受什么样的状态，我们就会以那样的状态呈现，没有任何的神秘。

为什么会这样子呢？因为你的解读机制会自动把一切讯号，解释成那种形态，譬如说，当你的文化传承里面，充满了观音的信仰，那么你会把很多、很多的回应讯号，藉由你的脑子，把它解释成观音的形象，并且为他命名，就是这样而已。

如果说这个文化他们接受的是某一个人间神或者天上神，譬如说圣母玛利亚，你们的大脑会把这些回应的讯息，都解释成是圣母玛利亚的回应，或者他的化身、他的代言人的回应，就是这样。重点是在于你们本身的框架，不在于佛菩萨回应的形式，这一点一定要搞清楚，好，三个问题。