很多人学佛后，仍然烦恼不断。这个是正常的。因为你基础不够，单单掌握了佛经的语言。比如《楞严经》讲到了修行的次第，以及修行中遇到的种种问题。但首先你要去修行时，你才碰到。《楞严经》说，心能转物，即同如来。你知道了，心能转境界，你就是佛了。但这个心是什么心，物是什么，要怎么转。大家知道吗？这个怎么转，就是你修行下手的地方。

现在人懂得理论太多了，修行下手处就很少。到时学了半天，就掌握了许多真理。但没有用。真理是用来修的，不是用来当做知识的。

我们人有两种运作方式，第一，大脑有他的运作方式。第二，身体也有他的运作方式。两个方式是不一样的。比如你困了，就要睡觉。这个是身体的要求，你强制不睡，身体就会损伤。或者你吃东西进去，睡一觉起来，第二天就排泄出来。这个期间是怎么运作的？你大脑知道吗？不知道的。这一套运作方式不受大脑控制。

大家要明白，佛法属于高层次，属于大学的部分。你现在直接读大学，没有生命体验，是不行的。在古印度中，像迦叶尊者以及他的五百弟子，在没有遇到佛陀之前，他已经修到了四禅八定，也就是禅定的功夫和佛陀等同。但他们观念上不对。佛陀只要转他们观念，他们一修，就上去了。这个禅定功夫，用现在的话来讲，就是他们已经很容易操控这个身体。想要身体活着就能一直活得，想要死掉，也能马上死掉。他有这个本事了。所以迦叶尊者一直在鸡足山入定，他能活到弥勒佛出世后，他再从鸡足山出来，把衣钵传给弥勒佛。迦叶尊者能活56亿年。这就是他的禅定功夫。

我们现在学佛，都是通过意识心来学，用大脑取向模式来学。单单从这一点告诉你，身体就不听你大脑的。生病了，你让他不生病，你也做不到。要死时，你要让他活着，你也做不到。但不仅是古印度的修行人能修到身体运作自如。中国的祖师也有这个境界，有的人能坐着死，站着死，倒立死，也有的，想死就死的。不想死的，他假死，假死后又跑走了。不仅佛教祖师有，道教的祖师也能做到这一点。

所以你要修行前，先要明白身体是怎么样的。观察身体不是通过西医解剖看，你眼睛看不到。所以，大家了解药师法门，尤其是中国古代医学，对你修行是很有用的。最起码的，像现在人大脑思维发达的人，如果了解中医，他会对佛法非常佩服。

中医看人体，他是一个精密的组织，把人体比作一个国家。那心就是国王，国王底下有宰相，有将军。心底下，就有三魂七魄。你可以简单的理解为三种精神信息体和七种物质信息体。精神信息体中，一种是积极向上的，剩下两种是向阴的。七种物质信息体，它都是向阴的。

三魂主要管人的精神层面，七魄主要管人体的物质层面，比如消化，吸收，排泄。你睡着了，谁在帮你消化，就是七魄在起作用。同样的，人的食欲，性欲都是由七魄在管理。

七魄中，中医有给他们不同的命名和分类。但他们有个共同的属性，就是吸收阴气。以前讲过了，人体是个精密的吸收体，也是个放射体。它不仅能吸收吃的，看的，听的，乃至意识层面的。它都能吸收。

所以有道友问说，要如何排除你体内的垃圾。第一，有些垃圾，不一定是你大脑吸收的，而是你身体内的三魂七魄，它们就会吸收，而且习惯吸收阴性的东西。所以有的人看报纸新闻，就爱看反面新闻，听话就爱听别人的是非，看电视喜欢看血腥暴力。这就是他的七魄的负面能量在起作用。

你要排除垃圾，先转化色身的能量。佛法讲六根，眼耳鼻舌身意，这六根不清净时，他也喜欢吸收垃圾。记得，有形的，像你能吃进去的东西是垃圾，无形的，脑袋中出现的恶念，也是你的垃圾。那恶念藏在哪里？中医说了，恶念藏在脾里。

药师法门中，非常注重的清净色身。药师佛十二大愿，其中一个是让众生身如琉璃内外明澈。这就是佛的境界。人体就是个吸收器，而且有选择的吸收。人体阴气重时，他越喜欢吸收阴气的东西。修行就是要让我们身心开始转化，这是个巨大的转化工程。

调整身心这一块，在道教讲的比较多。道教不究竟，是因为他卡在了身心上，没有跳出来。所以落入了外道。佛教是跳出来的，所以佛教叫做解脱。但我们不能轻慢道教调整身心的方法。

修行是要有基础的。第一个是物质基础，第二个是身体基础。你去看祖师大德，他们福报大，而且根器厉，人相具足。这些人本来身心上已经健康了，所以一听闻佛经，就开悟了。他只要转念转过来就可以了。但如果我们身心上都收到染污，尤其是接受许多阴暗负面的信息后，造成了人格的扭曲，这样子你要修行，就要先端正人格。才好谈修行第二步。

转自：福安观音寺 新浪博客