吴可贵：东林寺精进佛七，受教良多

精进佛七 受教良多
吴可贵
今年，我参加了东林寺“五一”精进佛七，受教良多。
今年新年伊始，我便下决心，一定要去庐山东林寺参加5月1日开始的精进佛七。尽管年已89周岁，4月28日，我还是一个人兴冲冲地从南昌来九江，次晨住进了3号楼216室，心中喜滋滋的。4月30 日，我神清气爽地与同修们一道，满怀欢喜地开始佛七前念佛，乐悠悠地倍觉兴奋！
以往几年，我也参加过几次佛七，但总感觉未能如愿以偿，不圆满，有遗憾。尤其是去年的“五一”佛七，我也参加了，但结果很不称心，反省自责甚深。由于“我执”太重，前怕狼后怕虎，顾虑早晚灯光弱，走路怕摔跤；步履缓慢，担心过堂时排在后面难吃上热饭菜，等等。一个“我”字，盘算得五情奔腾，难以自制。法师照顾我岁大人老，跟不上经行与念诵，拿一板凳让我坐在殿堂门内东侧专听。经过两天的坐听，脚渐渐沉重发胀，精神有些空虚，坐不住了。后遇分班用斋，我在第二班，待我去斋堂时，剩余饭菜温度有所降低，我一时泄气，没劲。后来向客堂请求，准许我一个人在地藏殿念佛，此地离斋堂近，用斋方便。念完七天，办了手续，我便匆匆回南昌，连大回向也未参加。过后，一种空虚感、惭愧感、自责感常常袭上心头。如此念佛，精进从何谈起？
所以，我今年就下大决心，怀着惭愧心、忏悔心，争取能有精进的喜悦。我是充满希望来的。经过4月30日和5月1日两天经行念佛，忽然感到浑身疲累难受，大有吃不消的感觉，一时思绪纷乱起来。如斯疲累，七天恐难支撑得住，心中突然打起退堂鼓来了。5月2日，内心这个退堂鼓暗中打得厉害时，我突然思考：佛七是很好的修行方式，去年念不好，今年又不行，往后只会更难，将来怎能求得往生？更休望度人了。我正心乱如麻时，骤然看见玉佛殿开水炉旁挂着一块小黑板，用粉笔写着：“参加精进佛七就是挑战自我，是克服妄念、我执，然后在光明大道上前进。”（大意如此）我默默地看着这一开示，眼前一亮，心弦被拨动了。我顿时想起几年前受菩萨戒时，连续三晚在大雄宝殿念佛，长时间站立，腿力难支，身体前后左右晃动似要摔倒，得佛菩萨加持，我最终还是坚持了下来。我于是坚下心来，认识到精进佛七机会难得，一再呼唤自己：愚昧之心快醒，坚持！坚持！切勿辜负佛菩萨的洪恩！

果然，5月3日，我的身体就比较轻松，不似前两天那么沉重，信心霍然增长了。5月4日和5日两日上午，我坚决要求自己坚持经行念佛不出殿门，居然都做到了。
到6日这一天，新的困难来了，肚子隐隐作痛，老跑厕所。另外，右脚三个部位也发痛。我心中有一些紧张，担心“行百里者半九十”，同时认定这是对我的考验。我策励自己：如果这点苦痛都受不了，那临终四大分离时又如何能提得起佛号？就把现在当成临终，在这紧要关头，我决不能畏缩不前、败下阵来，一定要坚持、挺住！坚持就是胜利！同时诚心求佛菩萨加被。终于，这个上午我坚持了下来。下午去医务室请了诺氟沙星胶囊，服了两片，肚子不痛了。右脚通过膝下痛点按摩，缓和了大腿上端疼痛，较轻松地度过了晚上的经行念佛。
5月7日，早晨情况更好了。上午仍是坚持不出玉佛殿门，一直经行念佛到底。下午大雄宝殿大回向，我更是全身轻松，有似病后痊愈般舒适。我跪在拜垫上，默默地高兴：我终于坚持了七天的精进念佛，实现了愿望。比起同修们，我够得上精进吗？不敢说。但比起去年，我有进步了。“挑战自我”，我尽了努力。在经行过程中，我坚持与妄念、我执“战斗”，尽力克服。5月7日晚上的“净土之光”朗诵音乐会，我也极愉悦地到现场参加，直至圆满结束。今年的“五一”精进佛七，我乐称为善始善终。
这次精进佛七，我还在生活上挑战了穷出身的“娇生惯养”。说起娇生惯养，常以为是锦衣玉食和前护后拥的侍候，我非此种富贵子弟生活者流。我所言系指生活上的细心照料，如终年不吃生冷食物（少数水果除外），不吃硬的东西，古稀之后更甚。这是由于小时母爱呵护备致，老了又因儿女孝敬周到，自我习以为常，大若久入鲍鱼之肆也。这次佛七，人多，分批用斋，有时遇温度不高的饭菜，我就用自带碗装回房间用开水热着吃。想到“惜福”，今年人多，应体谅大寮师父和义工同修们的辛劳。更想到“境”，有境才好修，无境不成道。我的妄心也终于被克服了。
写出这些，藉表由衷感恩之情，并向法师、同修们请教！
南无阿弥陀佛！