《百业经》是佛陀宣说因果不虚的一部甚深经典，共有一百多个动人的故事，涉及到比丘、比丘尼、沙弥、沙弥尼、优婆塞、优婆夷、仙人、国王、大臣、婆罗门、施主、居民、猎人等人物，形象地阐明了善恶之因必感善恶之果的真谛。

当佛陀在迦毗皤窣堵城中时，提婆达多因杀害莲花色比丘尼，被萨迦国王驱逐出境。无处可去的提婆达多，决定到迦毗皤窣堵城。

到了之后，他又琢磨：“我现在没有能力杀释迦比丘，也没有能力证得佛果，不如回到悉达多太子的王宫去，跟那些王妃搞好关系，再设法篡夺王位。”

他作着这样的美梦，于是就派人跟耶输陀罗、耶惟檀等说：“释迦比丘说自己远离贪心，可是又娶了这么多的王妃。若没有贪欲心，就不应该娶妃子，这种作法真的很不如法。如果您们对提婆达多有信心的话，可以跟他商量，他很想做国王的。”

听后，两位王妃非常不以为然，于是一起商量对策：“如果直接拒绝，对提婆达多应该没有什么教训的作用。不如让他来王宫，我们再当众羞辱他吧!”

于是，她们派人告诉提婆达多：“我们很乐意让你来宫中，有什么事大家一起商量，我们会尽量帮助你的。”

提婆达多听了欣喜若狂，立刻赶赴宫中。当时宫中仍有悉达多太子的法座，他得意洋洋地想坐法座，但诸天认为提婆达多无法无天，便以神变把法座隐藏起来，提婆达多只好自讨没趣地离开。

这时，耶惟檀王妃已带着所有王妃坐在宫门前的台阶上，准备接待提婆达多。当她见到提婆达多得意忘形地走来，内心觉得好笑，就走向前，假装殷勤地说：“欢迎您的到来。”

提婆达多合掌，对王妃们寒暄几句客套话。突然间，耶惟檀王妃上前，狠狠地捏住他的双手，他使劲地抽也抽不出来，就这样被王妃捏得流出血来;提婆达多惨叫一声，还没来得及反应，紧接着王妃又将他摔倒在地，狠狠地踢他，其它王妃一拥而上，以各种东西砸他，有的用牛粪打，有的用油烫，把提婆达多打得是遍体鳞伤，狼狈不堪。

提婆达多逃回他的眷属果嘎勒嘎的居处，果嘎勒嘎看到提婆达多，便揶揄他说：“今天你运气不错吧!去王宫与王妃一起享乐。”让提婆达多十分尴尬。

比丘们得知此事后，告诉世尊：“世尊!今天耶惟檀王妃等当众羞辱提婆达多。

世尊说：“耶惟檀夫人不仅是今天羞辱他，过去世也曾羞辱过他。很早以前，印度鹿野苑有位梵施国王，与距离不远的不德哈拉城的自在部国王，因为一些嫌隙，双方战争，死伤很多人。

有一天，梵施国王与大臣们谈论一些关于女人的事情。梵施国王问大臣们：‘哪些女人长得最漂亮?’

大臣们各自抒发意见，其中一人告诉国王：‘他们所见的美女都比不上自在部王妃，她的貌美不是其它女人比得上。’

梵施国王听了，生起极大的贪欲心，心想：‘无论如何，我一定要得到自在部王妃，但要得到她，得先平息两国战争才行，以后再找机会。’于是他就设法与自在部国王和解，两国终于得到了短暂的和平。

过了一段时间，他派信使告诉自在部王妃：‘我愿意放下身段商讨有关两国和解事宜，其实是因为你的缘故。能否赏个机会，我俩面谈如何?’

自在部王妃将这件事悄悄地告诉自在部国王，并说：‘如果您同意，我想当众羞辱他。’

国王同意了，王妃接着宽慰国王：‘请您放心，我会处理好的，您不要过于计较啊!’

于是，自在部王妃派信使告诉梵施国王：‘臣妾明白国王您的意思，但碍于自在部国王，若您真有诚意的话，最好先杀掉他，才方便我俩行事。’

梵施国王得信后，觉得这种证明诚意的方式很容易，于是立刻派了四大军队攻打自在部国，两国关系因而更加恶化了。

这天早上，整个布德哈拉城被包围得水泄不通，自在部国王手下的一些人也被杀害了。王妃见状，就派人对梵施国王说：‘你杀下面的人有什么用呢?你的目的不是为了我吗?现在城中一团乱，王宫里只剩我一个人，你随便穿件破旧的衣服混进宫来见我吧!’

梵施国王信以为真，迫不及待地找了一件破烂衫换上，溜进王宫。

‘救命啊!自在部王、王子、大臣、商主们，梵施国王偷闯我的寝宫，想对我非礼啊!’自在部王妃看到梵施国王，却突然抓住他的手，高声叫喊。

自在部国王连忙赶来，佯作勃然大怒地说：‘你身为国王却闯进我的王宫，还对王妃非礼，实在不如法，应当处你死刑才对!’

自在部王妃说：‘杀了他也没多大意义，不如当众羞辱他，让他记取教训。’

于是，王妃上去狠狠地踢他，其它人则用东西打他，或用油烫他，梵施国王被打得半死不活，又羞又惭地逃离了自在部王的王宫。

比丘们，当时的自在部国王就是现在的我，王妃就是现在的耶惟檀王妃，而梵施国王就是现在的提婆达多。”