虽然加入三级修学以后在各方面都有了变化，但是很长一段时间在面对孩子的问题还是相对无力，容易情绪失控。我观察自己为什么会这样？是因为认为孩子比较好说服，所以很容易把自己的想法强加在他身上，当孩子不听的时候就产生对抗了。面对其他的成人，我就会让步比较多，以为自己是谦让，其实是有种害怕的情绪在里面，害怕别人不接受；但面对孩子的时候就没有这种顾虑，想什么就说出来了，暴露了本性。这样一观察，发现自己其实并没有成长，并不是认识到了过患，主动想要改变。

以前我希望他好好学习好好看书，所以自己也拿着法义来看，但对闻思法义这件事并没有真正重视，有点心不在焉，一会想摸摸手机，一会又想到别的什么事，却还希望他看到妈妈在看书，自己就自觉地去看书了。其实当时自己内心里也认为学习好辛苦，还有其它更好玩的事情在等着我呢，比如每周一次的综艺节目又有啦，什么时候可以找个地方去玩啦。可想而知，对孩子的带动效果是怎样的了。根本原因是在于，我没有认识到闻思修对改变我生命品质的意义，没有做到真诚、认真、老实。虽然知道佛法好，但内心深处却并没有那么认可。

但我也看到自己在其它方面的变化，佛法对我是有作用的，越来越认识到，只有佛法才能帮助自己找到生命的意义，脱离烦恼痛苦，得大自在。而且人身难得，善知识难遇，需要珍惜。最近每天的三皈依定课让我不断地生起感恩心，想到如果没有佛陀的说法，导师的大力弘扬，我怎么能遇到佛法？如果我人生中哪个片段岔了，我怎么能遇到佛法？如果下一世我没有投身人道，或者即使投身人道也遇不到佛法，那该怎么办？这一切真的都是有可能发生的！

这也让我生起了紧迫感，不再觉得学习法义是辛苦的事了，即使有时候串习来了，能带着警觉心，不会放逸太久。正如大家交流的时候所说的，学习佛法有可能苦，那轮回不苦吗？所以当下就要努力。心态改变了，不再是苦哈哈而是心甘情愿地学习了。当我这样做时，并不是出于希望带动孩子学习的目的，我要本着为自己负责任的态度如实地活在当下。

我还观察到，在我陪伴孩子的过程中，还希望他自动地成长，不愿意占用自己的时间和精力。他在写作业时，我总是觉得他应该自己好好完成作业，觉得他应该在学校里好好听讲了，应该题目都会做的。所以他一有问题叫我，我心里一百个不愿意，可是又不得不去，就是一个很拧巴的状态，最终导致两个人大吼大叫收场。他写作业时，希望我在他身边陪着他，我也不太愿意，会说我累了，你自己可以的，以“你自己需要独立起来”作为借口，其实是不想看到他在我面前抱怨，当他抱怨的时候我的心也动荡不安。

我意识到在面对孩子的时候我的嗔心极重，被嗔怒控制时既伤害自己，又伤害孩子，我想要改变。通过学习法义，知道愤怒产生的原因其实还是来源于我执，我不喜欢的非要让我遇到，我喜欢的得不到，这就是愤怒产生的来源。

内心愤怒的种子得到外缘的滋润，就会萌发、增长。孩子的态度是引发我的嗔心的一个诱因，并不是真正的内在原因，它只是嗔心生起的原因之一，但不是唯一的、根本的因素。引发嗔心的另外一个重要因素是我对这个事件的错误态度和看法。我内心有很多的设定，认为他应该怎样怎样，当不符合我的设定时嗔心就起来了。最根本是我内心有嗔恨的种子。这个嗔恨的种子早就根植于我的内心深处，是自己无始以来不断培养起来的。每一次生气与愤怒，都会进一步强化这个嗔恨的种子。

之后，当儿子做作业时有问题找我，我不再设定是因为他不好好听讲，就事论事，有什么样的问题提供什么帮助。在孩子抱怨的时候我看到他并不是真心要这么做，而是受到内心负面情绪和错误想法的控制与束缚而身不由己，他本身是无能为力、不能自主的，会更多地看到他的无力感。站在他的角度想一想，如果我是他，会怎么样呢？如果我作为学生，面对很多的作业也会心生抱怨吧，自己在工作的时候有时也想偷偷懒，抱怨抱怨的。在这样理解的前提下，我有意识地尊重他，尊重他的界限，默默地站在旁观的位置上陪伴。陪伴有的时候比取而代之是更有智慧的一种爱。所以态度也渐渐温和起来了，不管他是什么态度，都不会被他带着跑。

现在对我来说，孩子每一次做作业都是我对治嗔心的机会，对自己修行的一种考验。这样一种心态的关注焦点，不再是对结果的抗拒，或者执著，而是开始转入到对造成它的各种因缘的观察思考和鉴别，在一次次的对治中慢慢地成长。