净土法门法师：我八十八了，眼看就九十了，精力不衰，这叫榜样

中国传统文化为什么会衰？佛法为什么会衰？衰在没有人了，没有真正老实、听话、真干的人。

学佛的人很多，老实、真干、听话就没有了；不具足这三个条件学佛的人多，到处都看到。学佛学了一辈子，依旧搞六道轮回。他不相信，头一个就不相信自己，认为自己一身罪业，不敢承认佛所说的“一切众生本来是佛”，不敢承认！“我的业障深重，我的罪孽深重。”深重知道，又不知道忏悔，这个罪孽是年年加深；学佛法，那佛法都错解了。古大德的注解没错，他想错了、他看错了，他用他的意思来解释古人的文字，完全不是古人的原滋原味，又何况佛经？佛经是大智慧、究竟圆满智慧里面流出来的，凡夫怎么会懂？佛来给我们讲，我们也不懂，什么原因？我们没有具备做弟子的条件。老师给我们三个条件，我们能接受吗？

李老师给我的三个条件，如果今天我也要求你们，他的条件很简单：

第一个条件，你过去跟人学的，不管跟什么人学的，我不承认，一律作废。我在跟李老师之前两个老师，方东美先生教我哲学，章嘉大师教我佛法，我不复杂，两个老师。可是李老师讲不行：他们两个人教的我也不承认。能不能接受？从今之后只听他一个人的，这第一条件。

第二个条件，任何出家、在家的大德到台中来讲经说法，你不准去听，你只能听我一个人的。

第三个条件，从今天起，你看文字（就是读书），无论是世间书、佛的经典，没有经过我的同意不准看。

就这三个条件，你能不能接受？大概要听到这三个条件，掉头而去了，那这个缘就没有了、就断掉了。

我那个时候年轻，不知道，以为这是李老师入门的条件。但是打听打听别的同学，老师都没有给他条件，单单给我这三条，我也莫名其妙的。想了几分钟，还是接受了，为什么？我到台中见李老师，是忏云法师介绍的、朱竟宙老居士介绍的，这两位大德都是我非常尊敬的人，李老师在台湾佛教也很有名气，所以想到这两个介绍人，我接受了，这留在台中。

接受之后，老师说有期限的（这还好！有期限的），多久？五年。要遵守他三个条件，要守五年；五年之后，这就开戒了，什么人讲经你都可以听、什么书你自己都可以读，不受限制了，这个限制五年。

几年之后我才恍然大悟，中国古时候老师收学生说“五年持戒”，什么戒？就是这三条戒，这三条戒叫你洗心革面，什么都不能看、什么都不能听，过去学的不算数，一切从头来起。不让你看、不让你听，三个月效果就出来了，自己感觉到心清净了，杂念少了、妄想少了，因为不准你看、不让你听；半年我就很佩服，老师这个方法真好！心越来越清净，烦恼越来越少，智慧慢慢开了，以前看不懂的，现在能看、能深入，有深度了，听讲也能听出味道出来、听到法味了，真欢喜！

到了五年，我告诉老师，我说我完全明白了，我还要再遵守五年。所以我守他这个方法是十年，老师很开心。五年是刚刚定下来；十年就契入境界了，展开经卷，欲罢不能，真的生欢喜心、真的不疲不厌。现在是年岁大了，体力比以前差；以前体力好，七十岁以前体力好，睡眠的时间不多，精神充沛，喜欢读书！

十年之后不再受限制了，看的东西太多了，老师没有要求我。老师如果要求我，我听话，我会真干。应当要求我什么？一门深入。一生专攻一门，那我很可能就大彻大悟了，为什么？一门心是定的；看得太多了，那就知识很丰富，但是妨碍得三昧、妨碍大彻大悟。

所以我这一生再遇到真正好学、具备这个条件的人，我会比李老师更周到，我要帮助他明心见性、帮助他大彻大悟，我走的弯路不能让他走，我要帮助他走捷径、走近路，成功之道。这条道路海贤法师做出来了，我们看到了，这是我不如他的地方，他走的是正确的。

我们两个人缘不一样，如果我有他那样的缘，我必定也有他那样的成就。他还有个小道场可以安身立命，还有几亩田可以耕种，生活不成问题；我一生过着流浪的生活，很辛苦，居无定所！好在释迦牟尼佛当年也是过流浪生活，一生没有道场，多半居住在树林里面（我们今天讲森林），晚上树下一宿，白天日中一食，这是我们的榜样。我们看到释迦牟尼佛，我们心就安了，佛弟子应该如是。我们这一生没有过过树下一宿的生活，虽然自己没有住所，但是住别人的房子都还不错，都还接受到别人的礼遇，生活都还照顾得过得去。我一生就一桩事情——读经，讲经不中断，我就满意了，其他的没有想到。晚年八十五岁，在香港有一个同修供养一个小房子，在农村里头，我去看了很欢喜。有这个小房子足够了，我就不想在走动了，一生在这个地方往生。走了几十年了，累了！不想动了。国际上有重要的活动，关系社会安定、关系世界和平，这个事情我要量体力。我这个体力还可以参加，就去一趟；不是重大的，我都不参加了，不想动了！我每天的活动是读经、讲经、跟同学们一起分享，每天四个小时。

国外的客人很多，从世界各个地方来，我愿意接待他们，过去他们接待过我。我劝他们对净宗、对于求生极乐世界要真信、要真愿、要真正念佛。念佛的好处，如理如法的学习，对自己身心健康、老而不衰，这他们看到的。我八十八了，眼看就九十了，精力不衰，这叫榜样在；身心清净，一生“与人无争，于世无求”，快乐！生活能过得去，有个小地方可以遮蔽风雨；只求往生极乐世界，而且希望越早去越好。这桩事情同修不必操心，寿命不是自己做主。

很多同学都知道，我的寿命是四十五岁，早就走了；四十五岁以后，甘珠活佛告诉我是阿弥陀佛帮助我延长了。延长干什么？弘法利生，就干这个，给出家人做一个好榜样。

摘自净空法师《2014净土大经科注》第27集 2014年4月9日讲于香港