喜欢读书,没有机会读书,一直到遇到佛法才有个皈依处。佛法里头也需要有人事关系,也需要学的经历,我们统统没有。学佛,好在什么?不要缴学费的。我能跟章嘉大师三年,一个星期见一次面、上一堂课,奠定了佛法基础。大师圆寂,我到台中亲近李老师,他刚刚建一个图书馆,我是这个图书馆的管理员,负责照顾图书馆三个人,我是其中之一,三个人两个都走了,只剩下我一个了现在。在那里住了十年跟李老师学经教,这就是我的学经历。
忧不忧虑?
忧虑。学佛之后知道了,人生苦短,轮回可怕。最后遇到净宗,我们有个方向、有个目标,在这个世间一切随缘。章嘉大师劝我出家、劝我学释迦牟尼佛。释迦牟尼佛一生干的什么事?那叫“佛事”,佛所干的事是什么?我们搞清楚了,佛所干的事是教学。
释迦佛示现开悟三十岁,“大彻大悟,明心见性”,开悟之后就教学,教一辈子,七十九岁过世的。三十岁开始教学,整整教了四十九年。讲经说法,讲经三百余会,说法四十九年,这是释迦牟尼佛一生干的事。佛没有道场,他真的是办学,这用现在的话说,他办小学、中学、大学、研究所。
前面十二年讲“阿含”是小学,给学生奠定基础,这十二年着重世间的教育——-伦理教育、道德教育、因果教育、圣贤教育。这个圣贤也可以把它说作“宗教教育”。
十二年之后他又接着讲“方等”,八年。这好比是中学,给进入大学做准备,大学的预科。
八年之后办大学,讲“般若”,这才是佛办学、教学所希望的目标。这个大学办了多少年?二十二年。
最后八年讲“法华”、“涅盘”,那是研究所,把大学毕业的学生再向上提升,提到佛的境界。所以经典里头有所谓“成佛的《法华》(《法华经》叫你成佛);开智慧的《楞严》”。
《法华》如果没有前面那些基础,成佛成不了,你要跟着佛,大概还有可能。
“阿含”、“方等”、“般若”再到“法华”,这四个阶段佛讲的经量很大,现在汇归起来叫《大藏经》。
章嘉大师希望我走释迦牟尼佛的老路,我也接受了,非常认真努力。在李老师的会下我讲小部经,也讲了不少年。经文不长、短的,三天可以讲完,一天两个小时,六个小时可以讲完;长的大概不超过六十个小时,一个月可以讲完,一天讲两个小时,一个月六十小时讲完。这样的经我讲了十几部。那个时候没有录音、没有录影,有些同学有听经笔记,我自己有时候也写讲稿,写过讲稿,以后就不写讲稿了,写大纲,讲起来比较活泼。
这一段我们不难懂,而且都会有深刻的印象,为什么?佛所讲的大概就是我自己所遭遇到的。所以经上说“适小具有”,能过得去;“又忧非常”,真的是无常。
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