没有心力的忆念，就没有佛力的加持！

净界法师

那什么是无量光、无量寿呢？它的效果如何呢？第二段加以说明。

因为无量光的空间无碍，所以我们到了极乐世界，在依报的环境上来说，生极乐世界，你就能够普遍的遨游十方世界，这空间没有障碍；

从正报来说，你见到阿弥陀佛，你也同时见到十方诸佛；从一个人的角度来说，你自己能够自度，你也能够同时普利一切。为什么你能做到──到极乐世界就生十方世界、见阿弥陀佛就见十方诸佛、你能够自度也能够度他呢？因为这个佛号有无量光的加持力，就因为这个道理。

由无量寿的因缘，极乐世界人民就是一生补处，皆定此生成佛，不至异生。说为什么到了极乐世界我寿命那么长呢？我一直到成佛的这个过程都不要经过死亡呢？为什么会有这么长的寿命呢？不是因为你的慈悲心招感的，因为有无量寿的力量。

诸位要知道，阿弥陀佛为了无量光、无量寿这两句话啊，他花了尘点劫的时间去修行，把这两个话填满，然后让大家来受用。这两句话看起来简单，他要花很多时间的思惟，五劫的时间思惟，用尘点劫的六波罗蜜，把这两句话填满，然后释放出来给大家来受用。但是你要进去，你还得有方法。但是你进去以后，你就能够受用无量光、无量寿这两种加持力。那怎么进去呢？

蕅益大师就说明了：这无量光、无量寿很不错啊，时空无碍，那我们怎么去修本尊相应法呢？这以下两句话非常重要，修本尊相应法非常重要的概念，我们看：

离却现前一念无量光寿之心，何处有阿弥陀佛名号？而离开阿弥陀佛名号，也不能够开显你一念心。本尊相应法有两个东西，一个能念的心、一个所念的佛，心力跟佛力。这个佛力叫做无量光、无量寿，它等在这个地方。

诸位我问你们一个问题：谁先采取主动？是佛先主动、还是你先主动？对了，众生要采取主动。你没有这个心力的忆念，你看它第一句话：没有心力的忆念，就没有佛力的加持；没有佛力的加持，你心力的功德也不能显现，这个是从反面来说。

我们从正面来说：你由心力的忆念，启动了佛力，佛力对你产生的加持力，你又提升，提升以后你又忆念他，他又加持你，所以心力忆念佛力、佛力又加强心力，心力再忆念佛力、佛力再加强心力，产生一个心佛之间的展转增胜、感应道交。

所以诸位要知道，在这个地方，你要栽培信心跟愿望。

好，我们作一个总结：修本尊相应法，阿弥陀佛的部分已经准备好了，他已经把无量光、无量寿准备好，问题是你要怎么进入这个无量光、无量寿的世界，来受用它的功德，问题在这个地方，你要栽培信心跟愿望。