摘自净空法师《阿弥陀经要解讲记》
六方,前面介绍过东方。
东方,我们要特别注意到,它是代表佛法修学的根本。五尊佛的第一尊佛,代表佛法修行的基本态度,这是我们无论修学哪一个宗派、哪一个法门成败的关键。我们看到许许多多同修,甚至于包括自己,不能说不用功,但是谈不上成就。原因在哪里?我们的心是浮动的,完全定不下来;换句话说,真是古德所说的“心为境转”。外面的境界千变万化,我们的心随着外头境界起伏,这样的心决定不能修道的,在佛法里头,任何一个法门都不能成功。第一尊佛就是不动佛,教给我们一定要做到在任何境界,顺境、逆境,先要学不动心;有这个基础、这个条件,修学才有成功的指望。当中三尊佛,是把修学的目标提出来了,这个目标非常纯正,也就是一定要证得圆满的三身,法身、报身、应化身。第五尊是提供本尊修行的基本方法,就是持名念佛。……第一尊佛,它表的意思,就是你要学佛,无论你学什么法门,无论学的是大乘小乘、宗门教下、显教密教,第一个你要学不动,你才能够成就。听这个人说,心跟他走了,听那个人讲,又跟那个跑了,你是一事无成。所以第一尊佛,就是阿閦鞞佛,阿閦鞞的意思就是不动。这是最基本的一个条件,这个做不到的话,其它都不要谈了。阿閦鞞翻作不动,佛翻作觉,在世间法讲“不为八风所动”,我们世间人常讲八风吹不动,这才有资格入佛门、学佛法。
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