许多同学学佛之后,都发心要度众生。
要怎样才能度众生?要有品德、有学问,才能度众生。所以我们要修德、要勤学。
譬如一个家庭里面,人口很多,生活非常困苦,非常孝顺的儿女怎么办?赶紧努力求学,希望自己学成之后,将来能够飞黄腾达,使一家生活能够改善。
他有个目标、有个目的在推动他。
今天学佛的菩萨,是十方世界无量无边苦难的众生在那里等着你去救度,这不是一家几口,怎么能不精进?不精进如何能对得起这些众生?菩萨的弘愿在此地。
菩萨修行从什么地方表现?他热心帮助一切众生,尤其是苦难众生。
他对你的照顾是无微不至,全心全力帮助你,只有付出,决定没有一个念头希求回报,这是佛菩萨,这是自性的流露。
可是在现在这个社会,如果有这么一个肯牺牲奉献、热心为人服务的人,别人会怎么想?这个人对我这么好,他有什么企图?他有什么目的?我要怎样防他?这业障重。
遇到好人,不能辨别是非、不能辨别真妄、不能辨别邪正,还把他想歪了,这就是苦难众生!现在社会这种人很多,为什么?确实他一生当中没见过好人。
不但没见过,听都没听说过,他怎么能相信人?
佛在大乘经上常说“疑为菩萨最大的障碍”,所以也把“疑”列入严重的烦恼,叫根本烦恼。
凡是障碍重的人,总是疑神疑鬼,不相信这个时代里还有好人。
他怀疑的地方多,顾虑的太多,于一切法当中分别执着,这就是他苦难的根源。
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