对立是矛盾产生的根源
「平等者,浅言之,则为离诸高下、深浅、大小、亲疏、智愚、迷悟种种差别,曰平等」,换句话说,我们念这么多全是相对的。这是举 几个例子,只要我们心裡有对立这个念头就不平等,见惑裡叫边见,二边,有我就有人,就对立。有边见的人永远不平等,有我见的人永 远不清淨;或者我们用觉正淨来说,有我见的人永远迷惑、不觉悟,有边见的人永远不平等,有成见的人永远有烦恼。这是佛门入道最基 本的条件,怎么样破我执,不再执着身是我;破边见,不再与一切人事物对立,我不跟人家对立,别人跟我对立没关係,我不跟他对立。 一般人不肯做,那我不就吃亏了,不是到处都吃亏上当?没错,吃亏是福,你要不愿意吃亏上当,你跟别人对立,就免不了要结冤仇,在 六道裡头生生世世搞冤冤相报,太苦了,这太可怜了,何必!所以,对立这个错误的念头,惹来的祸患无穷无尽。对立升级就是矛盾,矛 盾升级就是斗争,斗争升级就是战争,这还得了吗?化解冲突、化解战争,从哪裡开始?化解对立,从这裡下手可以做得到,不从这裡下 手做不到。所以,清淨平等能救世界,清淨,放下自私自利,平等,放下对立冲突,这世界就有救了。
文摘恭录—淨土大经解演义(第二五一集)2011/1/24 档名:02-039-0251
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