「不偷盗」,一切有主物决定不能够动他的,没有得到他的同意,你把他的位置移动,都是算犯偷盗戒;往深处讲,你还有念头占别人便宜,你还是犯盗戒,你有盗心,很难做到!你看看现代多少人,怎么样想办法,我少缴一点税,的确在法律上去找,找到法律条文,他能够少缴一点税,这是盗心,把佛的教诲忘得干干净净。佛教你布施,国家也是一个法人,对於这个法人,你就不肯布施了吗?这个观念错误,这个观念是属於盗心。如果真的菩萨,不但欢喜纳税,看到国家需要的时候,还要多布施、多捐献,多做一些社会福利的好事。可是有些人说,现在作官的很多都是贪官,我们这个钱纳税给他,他都拿去乱花掉,他用掉了,没有替社会大众做事。
我们有这种顾忌,这是什么?这又是堕落了,疑惑!贪瞋痴慢疑,「疑」,《无量寿经》上讲,是菩萨最大的障碍,你怀疑他干什么?我们新加坡还有一位法师,我很尊敬他,我大概有两年没有跟他见面了,谈禅法师,这个人布施供养没有怀疑,他把钱财布施出去了,给你说一句话:「各人因果各人负责」。他就交代这句话,交代完了之后,心里头痕迹都不落,他心清净,这个人了不起!布施供养做了好事,心里还念念不忘,这叫有漏善,不是功德,这是福德,福德不能解决生死问题。
大乘无量寿经 (第一二六集) 2001/7/7 新加坡佛教居士林 档名:02-034-0126
版权所有:普门品常识网