中国自古称为神州，就是神仙眷恋的地方。中国的仙和印度的仙不同。印度有些称为仙人，《金刚经》讲的，佛过去做忍辱仙人。忍辱仙人其实是忍辱的修行人的意思。也就是凡夫。因为当时印度梵文翻译过来时，就用了仙人这个词语。当然，也有些印度仙人是有神通，五通仙人。比如释迦佛诞生时，就有个婆罗门仙来预言说，悉达多太子如果不出家可以做世间的王，如果出家后，就可以成为觉悟的圣者。但这个仙人又说，可是我年纪大了，过不久就死了，再也看不到他成佛了。说完，这个婆罗门仙就流泪了。这个婆罗门相当于中国普通修道人，有神通，还不是中国讲的神仙系统。

我讲这个问题，是让大家来正视中国的根。我们对自己文化很没有信心。很多人把玉皇大帝当成帝释天，帝释天只是一个天神，相当于天兵天将，或者高一级别而已。甚至也达不到天兵天将的级别。所以很多佛教庙把二十四尊天的帝释天塑成了玉皇大帝，让人觉得玉皇大帝就是佛教的护法。这也是印度文化和中国文化接触时，产生的一个问题。帝释天是一个女的，发愿造佛像，造庙，感召了一个天的福报。这个福报还是属于轮回的福报。根本不是玉皇大帝天的福报。玉帝也相当于一个果位，好像证悟了这个玉帝的果位一样。

因为这个名词的理解错误，使得我们中国的修道人被误解了上千年。好像中国修道人都不如外国人一样。就像神仙，有些佛弟子很看不起神仙，认为他是在轮回中。关于轮回的观念，我先想一个问题。轮回就是在六道中重复来回，这叫轮回。如果这样子，释迦佛重复在六道示现度众生，那也是一种轮回。只是因为释迦佛觉悟了，所以他不是轮回，但他仍然在六道中度。那中国的神仙也一样，也可以示现在六道度众生。

所以大家要明白，这个佛陀，不一定指的是印度的悉达多才是佛。佛是一切觉悟者的称呼。但为了尊重历史，我们一般都把佛当成是悉达多太子。如果中国修真的人，乃至道士，他觉悟了，他能不能成佛。也可以嘛。一切众生都能成佛，为什么道士，还是其他宗教徒就不能成佛。这个秘密在《法华经》里头。

再比如仙人，中国的修仙，古代的神仙，画了八卦，河图，洛书，根据八卦衍生了时间，空间的交替，编写了《黄帝内经》，还有二十四节气。指引人类的进步，这算不算伟大。中国修真之人，要积累三千阴德，也劝人行善积德，也算一种教化。不仅指导人怎么跟自然，宇宙相处，也指导人怎么成为一个圣贤，甚至超越的人，就是神仙。这也算中国文化的伟大。这些神仙，岂是我们讲的外道?我们要很尊重祖先所留下的事业，那是中华文化的根器。

世界的伟人来算，就出了两个伟人。一个是释迦佛，一个是老子。为什么这么讲。基督教的耶稣，跑到印度去学习了佛教后创办了西方的天主教，基督教。孔子是老子的学生。世界上的宗教，真修道的宗教，就剩下两个，一个是佛教一个是道教。这里头就有很多问题了。

第一个问题，佛教在印度消失了，而且彻底消失，印度只剩下印度教。但佛讲的这些经典，比如《华严经》、《法华经》、《楞严经》、《金刚经》，在印度没有人念，印度的其他宗派修行者，不念这些经典的。唯独我们中国人念。同时印度的释迦佛诞生到现在是两千多年，虚云老和尚说是三千年多个几十年。中国的修道的宗教到底是多久了。比如八卦来讲，更久了，简直是天人所传的。不说八卦图，就单单说《黄帝内经》这本书，就成书在四五千年前。也就是说，按照《黄帝内经》中国古代神仙修法时，已经有五千年了。

第二个，印度的密教中，现在保存在藏地的，比如九宫八卦图，比如藏地人打卦，什么文殊占察之类的，这些和道教为什么这么相似。尤其是文殊九宫八卦图，就是道教的翻版。

所以我得出一个推论。在五千年前，中国的道教的文明，八卦，乃至这些典籍，传到了印度，在两千五百年前的悉达多讲出来，结集以后，又回归到了中国。所以这些本来就是中国老祖宗的东西。

大家去看，现在人，除了道士以外，再也没有人认为佛教是外来的。我们拜佛，从不会觉得去拜印度的佛。拜观音，文殊，普贤，地藏，乃至弥勒佛，我们从来不会觉得拜的是印度的神明。我们觉得我们拜的是中国的神仙。可见，这些菩萨本来就是中国的。

那至于为什么五千年前，中国的经典要传到印度去，然后再由印度结集，再去运回来呢。这里头就是有玄机，其中最大的一个玄机。就是中国人思维爱好简单，而印度人刚好相反，思维复杂。好简单的话，就会让佛经越传越少。所以中国《道德经》五千字，《黄帝内经》也几千字。佛经就不一样了，浩瀚无边。所以先传到印度，再传回来，保证佛经不会流失掉。只是借助印度的修道环境保存了这些思维方式。

为什么说，佛经本来是中国老祖宗的呢。唐朝时，道宣律师有写过一个感通记。道宣律师持戒精严，所以他有护法神，不吃人间饭，每到中午就吃天人送食。这个天人是有天权的，是李天王的手下。天人有天权，又有各种神通，道宣律师很多不懂的，都问他，因为天人有听过释迦佛在讲法。天人还告诉他，在过去很久之前，终南山上迦叶佛在度世。迦叶佛是释迦佛的前一尊佛，现在终南山还有十二圆觉菩萨在修行。可见中国自古就是古佛度世的地方。佛经本是老祖宗的智慧，这也是无可厚非的。

在中国有个有趣现象，尤其户户观世音。观音菩萨在印度是什么形状，好像是马头的。但中国人的观音菩萨，就是一个中年少女，白色衣服，这就是天人神仙的形象。我们拜观音，地藏，文殊，普贤，你不会觉得你是拜印度的神，而是会觉得在拜中国的神仙。所以为什么会有这么多感应故事，是怎么来的。还是因为他的神仙性质，有神通。

当人灵性很高时，话很少，几乎几句就明白了。中国好简单，也是因为灵性高的缘故。但后来人的灵性被无语迷住了，灵性低了，就要用文字，而且要用很多文字，解释一大堆人们才知道。这其实灵性降低了。其实真正大道是很简单的，但灵性降低后，人就通过拼命讲法，你拼命听法，你才能维系住你灵性的力量。所以末法时代，佛经就越来越多，大家都不相信了，佛就只好拼命讲，拼命讲。就是这样子。

古代修道人，哪有天天讲经。每天就早晚功课，或者出坡干活，然后自己去拜经，念经，有一天就开悟了，什么道理都懂了。可见佛经是灵性的东西。不是像现在一样，把学佛当成读书考试。

修道很简单，你要成佛，成仙，乃至成圣贤，别人要顶礼你，首先就要修阴德嘛。阴德够了，自然能开悟。祖师大德说，想要千人头上过，要为众生做马牛。要积累阴德啊，这个是修道的前提。没有阴德，怎么进步呢，很难。佛教有八万四千偏门，印度为什么有那么多外道，各种奇怪的折磨身体的修行方式。因为他们忽略了阴德的积累。但中国的神仙，乃至菩萨，是不一样的，是很注重阴德的。修神仙也要积累三千阴功，这也是很不容易的事情。

中国的神仙，不是《楞严经》讲的十种仙。《楞严经》讲的十种仙，顶多是印度的外道，不是中国的神仙。这十种仙都是在身体上做功夫，并没有讲到三千阴德的方面。中国的神仙都是要积功累德，造福万民，自己又能超脱，这才是中国的神仙。就等于菩萨级别了。

转自：福安古观音阁 新浪博客