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南山寺七月佛七开示:兄弟和睦也是孝

发布时间:2024-08-05 01:26:00作者:普门品常识网
南山寺七月佛七开示:兄弟和睦也是孝

现在啊,很多人兄弟姐妹之间相互找麻烦,相互说不是,让父母很痛心。我们经常说手心手背都是肉,对父母亲而言,子女都是他们的心头肉,他们心里面希望你们都好,对不对啊?如果相互告状,相互说对方不是,让父母担心,让父母难过,这种都叫做不孝。有的人认为,孝仅仅是满足老人衣吃住行就可以,但是真正来讲,兄弟和睦,姐妹和睦,比你给你父母衣吃住行还要安心得多。

很多人在小时候,兄弟姐妹还比较和睦,而工作了或者成家了,很多人就开始不和谐了,开始要分家了,开始对父母对兄弟产生讨厌了,这是为什么?为了一己之私。私心一旦起来了,自然就造成家庭的不和,父母的难过,最终自己也过得不顺利。

在孝道里面来讲,让父母难过伤心叫做亏了孝道,虽然你觉得你很在理,其实你不明白父母的心。大家经常讲,能够来到这里念佛,有缘同做快乐的人,将来都做极乐世界的一家人,那现在我们自己这个家这么多缘,如果我们没有维系好,难免它也会变成什么?冤亲债主!

兄弟姐妹反目成仇,在我们当今的社会比比皆是,对不对啊?

那我们来了就是要学明白,来到这个人世间我们真正的目的就是了果报,你跟你的父母,跟兄弟姐妹之间,这仅仅是一种果报,无论是好是坏,当你能够原谅他们,不跟他们计较,那你就是真正在了果报。能够这样去认真对待自己的生命,无论兄弟之间,再怎么大的利益,我劝大家都要从父母方面去考虑,不要为了个人的利益而吵得兄弟不像兄弟。拆散了这个家,那说明什么呢,说明你是来讨债的,不是来了果报的。讨债就会让家不得安宁。我们想要自己好,那必须懂得不是来讨债的,是来还债的。

相互理解了,兄弟和睦了,父母一看到就很快乐。让父母开心,你就是在行孝啊。一个人如果能够把心量稍微打开一点点,把这个亲情的轻重能够摆平一点点,那我相信啊,每一个家就不会出现这么多的问题。

那现在为什么很多家庭出现很大的问题?有的人本来兄弟很和睦,但是一成家了,听了妻子的种种挑拨,兄弟开始不和睦了,最终要分家分财产,就像分父母的心,这种好可怕的。所以呢,我们作为人家的妻子,一定要懂得做媳妇之道,媳妇之道就是说,一定要把这个家和起来,即使以前兄弟关系不好,但是你嫁到这个家了,能够让兄弟和睦,能够让父母安心,那你这个媳妇就做到位了。不是搬弄是非,不是相互找麻烦,不是怪自己错嫁到这个家,不是怪父母不好,不是怪兄弟不好。否则会造成你丈夫很难做人,他想和这个家,因为你一天到晚在那里唠叨,没完没了,他烦了,他也不愿意了,所以就分家了。

为什么很多人老是说,哎呀,我脚痛啊,我腰痛啊,我头痛啊,真正的根本原因,对父母不孝顺,埋怨,所以头会经常痛;夫妻之间相互找麻烦,所以腰痛;对孩子之间,总是看不惯,说什么都不行,所以手脚也痛了。找到原因没有啊?不是无缘无故痛啊,都是在生活当中,实实在在没有把人做好。

不信你试一下,你总是埋怨你的父母,总是看不惯你的父母,看看你头会不会痛?如果有一对夫妻一天到晚老是吵架,公说公有理婆说婆有理,你看看他将来走路这个腰还行不行。诸位啊,不要光笑,实在就是这样子。所以呢,很多人说好苦啊,我嫁这个老公不好,天天跟我吵架,我现在一身的病啊。你老公他一个人能够吵架吗?如果你不跟他吵架,他能吵得起架吗?说明你也爱吵架,所以两个人就天天吵架了。你不要任何时候都是只有自己是对的,人家都不对,真正来讲你最不对,是最大的恶人。

所以呢,我们来学佛了,要学明白怎么样去了果报,去认识我们生命本有的缘分,能够用欢喜心,能够用平等心,能够用乐观心去面对每一个人,每一件事。父母、兄弟姐妹都能够和睦相处,都能够不为了一点点身外之物而造成亲情关系破裂,这叫做明白人。

但是在我们现代社会,很多人就是为一点点的身外之物闹得家不安,兄弟不和睦。甚至我听说啊,有些人父母身体不好,住院了,快要离开人间了,他去看望父母,不是看父母现在病情怎么样,而是要问父母这个财产怎么分。这样的人已经没有人性存在了。人性是什么?人性是懂得知恩报恩,对不对啊?为什么他会这样去问,因为家里有几兄弟,如果不去问了,他怕分不到。

刚才我讲了,手心手背都是肉,哪一个父母不希望所有的孩子好呢?你能够这样明白,就不会去跟父母计较那么多。大家要知道,我们去争,虽然争得到了一点点身外之物,但是我们会失去更多更多的东西,失去了亲情,失去了快乐,失去了你生命的根,相不相信啊?所以我们去夺这些身外之物,可以说是一种比较愚痴的行为,大家不要做愚痴的人。

我们天天学佛,应该天天觉悟,智慧天天打开,做一个懂事、快乐、幸福、平安的人。如果一遇到问题了,只想到自己而伤害对方,这种叫做智慧打不开。如果想要智慧打开,那么做任何一件事情都要把握得住,认清自己。如果是兄长,兄长应该怎么样去做啊?兄长就是友爱你下面的弟弟妹妹,那如果你是弟弟妹妹,对你的兄长就要像对你的父母一样,去恭敬他,去尊重他,这样大家就会和乐。

《三字经》里面有兄友弟恭,《孝经》里讲孝悌,当你真正兄友弟恭的时候,你就是在尽孝、行孝。让你的父母安心,让你的父母放心,放心你长大了,你懂事了,你懂得做人了,你爱护你的弟妹,而弟妹也长大了,他也懂事了,他能够尊敬兄长,你的父母就能够实实在在地安享晚年了。过去有一句话叫做什么啊,养儿防老,但是在当今这个社会,不是养儿防老了,而是养儿来找麻烦。你看现在啊,小孩子一旦成家了就不想要老人跟自己住了,不想理老人了,都想把老人送到敬老院去,送到安养院去,这怎么叫做养儿防老呢。

现在人的心态,跟我们过去老祖宗讲的这些话已经脱离得太远了。这样的话,道德何在呢,品格何在呢。没有道德没有品格,你的子孙后代,他怎么能够孝敬你呢,他凭什么去孝敬你?我们想自己好,想要孩子好,要孩子孝顺,那么我们要遵守老祖宗的教诲,养儿防老,你先要自己做,你有没有真正让你父母安心,你让你父母安心,未来你的孩子才能够让你安心。你做人做得好了,你有品德了,未来你的孩子能够继承你的品德了,那叫做光宗耀祖。

当今这种时代,很多人相互传播负能量,什么叫做负能量?一天到晚心浮气躁,不安宁。朋友兄弟、邻居之间不和睦,见了面话都不肯说一句,说明我们人变得越来越无情了。对父母的不孝敬,不尊重,不恭敬,那是一种无情的人,无情的人自然没有道德可讲,更不用说品格了。人一定要有人情味,人情味是什么?家庭要和睦,邻里之间要和谐,有事情相互帮忙,相互关心,这就叫做人情味。

我们做人多一点人情味的话,那善缘就会广泛。南山寺这里,我们的义工,我们常住的法师,我们的师父,这样的慈悲,为什么?因为他们有人情味,所以我们来到这里就很开心,对不对啊?如果没有这样的人情味,你们来了,个个都板着脸,一看到你就斜着眼睛看你,那你来到这里能开心吗?其实人情味能够给我们带来很多快乐和开心。

每一个人都有一个家,每个家都有兄弟姐妹,愿你们真正明白到兄弟姐妹之间要和睦、相互尊重,让你的父母实实在在安心度过人生最应该享受的最后一刻。父母年迈了,要好好休息,因为他为你奔波已经几十年了,那你就要好好让他在最后的这些时间,能够安心每一天,快乐每一天,平安每一天,健康每一天。好不好啊?那我们回去了要怎么样做啊?兄友弟恭,和睦相处,好不好?能够这样做,就会:家家平安,家家幸福,家家兴旺。感恩大家。


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