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天台小止观 了知实相的正观
了知实相的正观《小止观》的「对治初心粗乱修止观」提出修观有两种方法:一为对治观法,二为正观。正观者,是观世间的一切人事物,都没有定相,并且是因缘假合所生,没有自性、没有主宰性、... 
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天台小止观 了知实相的「体真
了知实相的「体真止」「体」是体会,「真」是真如。静坐的人细细体会心中所念的一切事事物物,全是虚妄,明白其中道理,心无执着、没有妄想颠倒,自然止息散乱的心念,就叫「体真止」。 ... 
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天台小止观 习禅的人应该如何
习禅的人应该如何调身?吾人的身心,在日常生活中,是会互相影响的。初学禅修的人,必须藉由身体的调和来帮助修定。而调身可以分为:坐前的调身、坐中的调身及下座的调身。 一、坐前的... 
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天台小止观 习禅的人应具备的
习禅的人应具备的基本条件修学止观的人,必须具备基本条件,才能安心修道。所谓的「具五缘」是: 一、持戒清净:一般人只知爱慕禅定功德,却不知道修禅定要从持戒学起。身心烦恼动乱时... 
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天台小止观 习禅的人如何调心
习禅的人如何调心?修行人的毛病,不外乎昏沈、散乱两种障碍;所以,坐禅时不是昏沉欲睡就是心神散乱。 入定调心,基本上要注意两个要点:一、调伏妄想、杂念,使心能收摄专注。二、调伏... 
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天台小止观 习禅的人如何调和
习禅的人如何调和食、眠... 
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天台小止观 习禅时如何调呼吸
习禅时如何调呼吸?呼吸虽是人类生存的自然功能,但平时我们却很少察觉它的存在。良好的呼吸方法,对健康是有帮助的。所以打坐的过程,先调身、次调息、最后调心。调息时,呼吸会从粗而细... 
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禅七探究
人生的目的，不外是认识自己、了解自己、进而实现真实的自己。但在世事多变，迷妄不安的人生中，有多少人为生命的意义、生活的目的在摸索、探寻？有的人进而投入宗教活动的领域... 
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天台小止观 对治愚痴的因缘观
对治愚痴的因缘观虽然《小止观》并没有提到因缘观,但在五停心观中,对治愚痴、启发智能,要修因缘观,故在此也一并介绍。因缘观,就是要知道一切事情,都是因缘和合所生,因缘分散而消灭,一... 
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天台小止观 对治心沈浮病修止
对治心沈浮病修止观在《小止观》介绍第一「对治初心粗乱修止观」后,接着介绍第二「对治心沈浮病修止观」。静坐参禅时,有时心会昏昏沉沉、暗塞不明,有时浮动轻躁,使身体坐不能安,或心... 