我们在人法界，没有开悟的人都有十法界，我们在人法界，其它九法界隐了，隐密了。我们生到天，天法界显了，人法界也隐没了，不是没有，统统存在。我们能不能同时都在十法界？可不可能？这经上告诉我们，自性是一个，遍法界虚空界就是一个自性，这个自性，它的功能是圆满的，而且是无障碍的。

我们就知道可能，不是不能！迷的人不能，为什么？迷的人有执着，他老执着这一个身。执着一个身就不能分身，你就没有办法化身。须陀洹就不执着这个身是自己，他知道身是假的，所以他破了身见，没破我，我执没破。到什么时候破我执？到阿罗汉，阿罗汉以上，我执破了，我执不破不能证阿罗汉。

所以，须陀洹只破身见，不执着身是我。他会执着什么是我？灵魂是我，身有生死，灵魂没有生死。灵魂跟法性实在讲是一不是二，是在两种不同状态之下产生的现象，法性是觉悟，灵魂是迷惑。

文摘恭录—净土大经科注（第四十四集）2011/11/14 檔名：02-037-0044