佛在《金刚经》上讲了几句话,可以跟这个拿来对照。
《金刚经》上说:“若菩萨有我相、人相、众生相、寿者相,即非菩萨”,那不是菩萨;后半部说得尤其好,“若菩萨有我见、人见、众生见、寿者见,即非菩萨”。“见”是什么?见是起心动念,见解,我们今天讲,你还有这个想法、这个看法,你就不是菩萨,你就是迷,你就不悟了。真正觉悟的人“无我”,这个人就觉悟了。
“无我”,就是我们今天讲的比较容易懂的,没有自私自利,这个人觉悟;还有自私自利,这个人迷惑,没有觉悟。凡夫有的时候听经闻法,兴起一念光明,这一下觉悟了,可是第二个念头又迷了,这个觉悟不能保持,不能延续。
我们在讲堂听经,好像是明白了,出去之后就迷惑了,禁不起外面名闻利养、财色名食睡的诱惑,立刻就退转了。所以昼夜不能间断,你才是菩萨。偶尔放个光,像个闪电一样,不起作用。虽不起作用,相当可贵,为什么?无始劫来从来没有放过光的,虽然放光很短暂,一刹那也挺可贵。
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