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王骧陆居士全集 复巢海容居士书信

发布时间:2023-01-25 23:20:28作者:普门品常识网

  复巢海容居士书信

  谈运用佛智因应逆境之道  (去函)

  骧师法座:

  沪上叩别榘训亲承,西行以还,思慕积岁。比闻驻锡江南,普施法雨;内典阐圆觉之旨,法坛传无上之密,翘首莲座,无任钦仰。弟子德薄能鲜,无补时艰,利济有情,拯拔乏术,矢勤矢慎,难挽滔天之劫,必公必诚,莫解我执之私。慨念社会舞台,人生闹剧,世风好诤,末俗尚斗,因果相循,劫难辗转,碌碌权势,庸庸名利,扰攘纷纭,自缠自缚;日月逝乎上,体貌衰诸下,忽然解脱大事竟被贻误,此志士之大痛也。兹因邮递复通之际,谨具芜笺,恭叩慈安,伏祈时赐开示,觉其愚顽。专肃敬颂法体安康四大顺适光寿无量诸行成就弟子

  海容顶礼

  (复函)

  海容仁弟足下:

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  一、接由吴中转来信,极慰悬悬,知以环境关系,常乏兴趣,因又系念不置。当知环境一切,无非是玉成我者,处处是助道因缘,不论冤亲,皆我善知识;得获教训,难能可贵,应思报德,此大悲心之所由起也。

  二、我人处世,一切唯使心田定而已矣。处世即须与世有即,但虽即而不可与逆。凡看不入眼即逆也,贪喜不舍亦逆也,麻木不仁亦逆也。应明知之而勿为所移,必人法双空,空即自定。如空力不足,遂有种种分别烦恼。须知娑婆世界,称为五浊,又曰恶世,如入厕而欲求香,又谁之过耶?菩萨明知之而不惜劳苦以为救度,尽一分是一分,成败得失勿计也。一以尽心,一以练心,虽更不堪之事逼到眼前,因早已计及法尔如是,庸何伤哉?

  三、今言救世,不必于果上太著力,吃力而不讨好也,惟须于因上多努力,作一先知先觉者。目前尚非我等放手做事之时,一切皆有待因缘时节,惟宜多自充实。

  四、以足下之才之美,日后必可大用,此时正好练气。环境如是,是福不是苦,一切皆赖其玉成也。近来用功,宜致力于“无碍”二字,一切一切试观究有碍否?碍与不碍,皆我幻心妄作,以为有碍,自生颠倒,此即是自缚,非定也。足下宜放开心胸,看一切本来如是。日月虽逝我不逝,我之工作岂此一世耶?

  五、智者处世,看处处是道场,了达世间一切都是幻化无常;初以为有希望,到其闻即不无失望。须知法尔如是,正因我之希望乃有如此失望耳。足下备尝辛苦,得到教训不少,莫负此环境也。一转即是菩提,宁非快事。一人在外,身体宜保重,劳力勿劳心,劳心勿劳神,此身心正大有为,至嘱至盼。

  匆复。即颂

  近祉

  骧陆合掌

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