净空法师：求学的秘诀

第一就是四十四愿，「首第四十四，为闻名得诸三昧，至于成佛之愿。逮者，及也。《易．系辞》水火相逮。注曰：水火不相入，而相逮及」。逮也有追的意思。据《会疏》说法，「令闻名人，实时得诸三昧，故言皆悉逮得」，逮也是及时的意思，你及时就能够得到。得到的是什么？得到的是诸三昧，看你修哪个法门。

如果我们修华严法门，你听到阿弥陀佛名号，得到阿弥陀佛加持，你就得华严三昧；你学《法华》，你就会得法华三昧；我们念佛求净土，当然你就得念佛三昧，阿弥陀佛的本愿。可是问题，我们学佛这么久了，没得到，阿弥陀佛这个愿没兑现；只要一愿不兑现，愿愿都靠不住，这让我们初学的人不能不怀疑。

那我们要反省，老祖宗教给我们，求学的秘诀是「行有不得，反求诸己」，问题不在外头，问题一定在自己。我们用什么心来学佛？先要在这个地方检点。这回头一想，我们用的是散乱心，不是一心；我们用的是怀疑的心，不是清净心、不是真诚心；我们纵然学佛，无论学哪部经典、哪个法门、哪个学派，都不是真正专心学习。

大乘教祖师大德教导我们的「一门深入，长时熏修」，我们都没有做到，又何况我们今天，根本都没有，根本是儒释道三个根。儒、道不谈，佛法的根《十善业道》、三皈五戒，根，我们有没有？没有，十善没做到，三皈没做到。三皈是觉而不迷、正而不邪、净而不染，三皈是觉、正、净，我们现在还是迷、邪、染，这不行。我们这一反省就明白了。

阿弥陀佛发的愿应该是没问题，我们做的跟他不相应，无论修学哪个宗派都不是真干，听到阿弥陀佛名号没有得到加持。也许加持是冥加，阿弥陀佛加在我们身上，我们自己没有感觉，这个没有感觉是我们自己的烦恼习气太重、业障太重，这些都是因素。我们不能说佛不灵，不可以说佛没有加持我们，你要真干就有感应。

文摘恭录—净土大经科注（第一八七集）2012/2/12 檔名：02-037-0187