西方净土成就快、稳当，真实决定不虚

摘自净土大经科注(二次讲）-第603集（净空法师）

我们再回来看念老注解最后，“曾不需时，大苦随后。宜各猛省，无待他求”。这个是念老慈悲到极处，劝导我们机会不能错过，这一错，不容易再得到。一失人身，你有什么能力脱离六道轮回？就是说，不修净土，在小乘要证得初果，保证你不会堕三途，你没有出轮回。但是须陀洹果天上人间七次往来，人间寿命到了生天，天上寿命到了又到人间来，七次往返证阿罗汉果，就超越六道轮回，所以他在六道是有期限的。这个期限也相当的长，为什么？人间的寿命短，天人寿命长。忉利天的寿命，人间一百岁，一百年是忉利天的一天。诸位要记住，忉利天的一天，人间一百年。孔子距离我们现在二千五百年，一百年是忉利天一天，孔夫子生在忉利天，生到那里多久？还不到一个月。一天是人间一百年，所以不到一个月。他的寿命是一千岁，忉利天上的算法也是一年三百六十五天，一千岁。往上去倍倍增长，兜率天的一天是我们人间四百年，化乐天的一天是人间的八百年，他化自在天一天是人间一千六百年。

我们就能想到，天上寿命长，人间、天上七次往返，多长的时间你在六道轮回当中！虽然不堕三恶道，三善道也有苦，你能不受吗？大乘，华严圆教，初信位的菩萨，断烦恼跟小乘初果相同。大乘从初信位逐渐提升，提升到七信位跟小乘阿罗汉相同，我们就知道在这个世间修行是多么的艰难！往生西方极乐世界，生到那个地方就作阿惟越致菩萨。这个帐要会算，要把它算清楚。你愿意走这个远路，还是愿意走近路？说实实在在的话，在这个世界就算是大乘，你今世能够得到初信位，从初信提升到七信，很长很长的时间。到极乐世界的人，即使是凡圣同居土下下品往生，他早就成佛了，他早就圆满了。我们在这个地方，十信都还没有得到，人家已经证得妙觉果位了。这个帐要算清楚，要算明白，我们就会回头，老老实实的念佛求生净土。为什么？确实我们没有能力在这个世间修行成就。纵然有能力，谈时间快速，西方净土成就快、稳当，真实决定不虚。