凡所有相皆是虚妄,八苦的相、二苦的相、三苦的相,「毕竟不可得」。谁在受这些苦?身体,身体不是我。这个道理就深了,我精神上 受苦,精神也不是我,我到底是什么?我有没有?真有,灵性是我,没人知道。世间聪明一点的人,他认为灵魂是我,算很不错了。灵魂 是不是我?是我,是个迷惑颠倒的我。灵性迷了就叫灵魂,觉悟了就叫灵性。灵魂出不了六道,它的活动范围有侷限。六道的范围已经相 当大了,上面到二十八层天,下面到阿鼻地狱,活动空间大多了,但是它出不了六道。灵性就超出,灵性超出它到十法界,再要超越,那 就是遍法界虚空界,它什么障碍都没有。灵性裡面时间跟空间都没有了,换句话说,它没有过去、没有未来,没有空间就是没有距离,它 没有远近。谚语所谓「无远弗届」,这个话是真的不是假的,宇宙的边际它看起来就在眼前。佛法的教学没有别的,最后的目标是教我们 回归自性;回归自性,自性本具的智慧现前、能力现前,叫万德万能。能力现前,意思就是没有你做不到的事情。没有你不知道的事情, 那是智慧,没有你做不到的事情,这是能力,另外还有个相好,你的自身跟你的环境非常美好,裡面挑不出缺陷,这是性德圆满的流露。 经上讲的极乐世界就是的,《华严》讲的华藏世界就是的,全是自己本能所现出来的。
那我们现在的环境没有离开本能,为什么变成那个样子?迷了自性,这个形相扭曲了。只要我们把心态改过来,也就是念头,念头恢复正 常,外面环境全部就正常
。这不是难事,难在了解事实真相,这个事情难。这六十年前章嘉大师教给我的,佛法确确实实是知难行易。行 是什么?就是放下。我跟老师第一天见面,他就教我看破、放下,看破是知,难!放下容易,只要你肯放下,境界马上就提升,马上就可 以恢复正常。障碍是什么?障碍是我们怕苦,我们讨厌这个苦,我们的欲望太多,欲望放不下,这是障碍,这是堕落的障碍,这是把性德 扭曲的因素。这个东西一定要懂得,不要去计较,不要去执着,你就自在,现在的话说你就解放了。版权所有:普门品常识网