编者按:在中国古代著作中,有不少故事很神异;即便在正史中,也有很多类似故事,常人不明其理,往往怀疑其真实性。其实若用佛教义理衡量,这些故事都很容易理解,比如轮回转世、因果报应、念佛感应之事,在佛教中本是常理。今天这则因果报应故事,原文见《隋史(隋书)·五行志》。
隋文帝开皇十七年,在大兴城袁村举行一场佛会。当时,有一个满头白发的老头,身上穿着短袄和白裙子,来到佛会上吃斋饭,吃完转身就走。村民都不认识这个老头,不知道他是哪里人,于是就有一些人跟在他后面,想弄明白他究竟去哪里。追了二里多路,白发老人忽然不见踪影,村民却看见一个很大的水池,池中正有一条一丈多长的大白鱼,后面有无数小鱼跟着它。村民想捉住这条大白鱼,就赶回家拿来弓箭,争着向大白鱼射击。在射击过程中,有些村民的弓折了,有些村民的弦断了,但最后还是有不少人射中这条大白鱼,他们齐心协力把大白鱼拖上岸来。这时大白鱼因受伤过重,已经一命归西。村民剖开大白鱼的肚子,发现鱼肚子里还有没消化掉的粳米饭。村民这才明白,大白鱼就是先前在佛会上来过的白发老头。隔了几天,村旁运粮河道的水突然泛滥起来,凡是参与射击大白鱼的人都被活活淹死了。 《历史感应统纪》的编者评论说:凡是举行佛会,一切苦恼的众生像畜生、恶鬼等都应该给东西吃,以此来体现佛陀的慈悲。白鱼化成老头参加佛会,正是佛会上人们的诚心感应而来,说明佛会做的功德毫不落空。为什么要把这条鱼当妖怪一样争着去射击它呢?这样残害众生,等于是和佛心作对。弓折了、弦断了,这明明是神灵发出警告,命令射箭的人赶快忏悔改过。但一些人还是气势汹汹,不听警告,那就难免受淹死的果报。下图:村民拿来弓箭,争着向大白鱼射击。愿将本文的功德至心回向给法界所有众生,回向往生西方极乐世界,愿以此功德,庄严佛净土。上报四重恩,下济三途苦。若有见闻者,悉发菩提心。尽此一报身。同生极乐国。版权所有:普门品常识网