净界法师：你要找几个愿，只要能够说服你自己往生就够了！

你要找几个愿，只要能够说服你自己往生就够了！

净界法师

问：经过师父的分析、解释四十八愿，弟子对弥陀的功德有更丰富的认知；但是极乐世界的庄严，弟子粗糙的凡夫，很难加以想象。我们平时诵念赞佛偈、《阿弥陀经》，分别描述极乐世界的依正二报。可否请师父提供你的作观方式以供参考。

答：我觉得我的作观方式不见得对你有帮助（呵），因为每一个人的欢喜不一样。我对极乐世界五种神通有特别的感觉，我觉得我们今天这个果报体的障碍太大了，我们只能够在一个很小的时空范围缠绕，五种神通你能够供养十方诸佛，那是何等的境界啊。

我觉得能够让我去有两个很重要的条件：第一个、五种神通；第二个、寿命久远。

我现在已经恨透了这个分段生死，因为你慢慢慢慢修行不错了，你看一个人修行到一个程度，你刚开始出家，你哪有时间修行，诸位看看初学者哪有时间修行，整天就是应付烦恼、烦恼那么粗重，没事赶快去拜佛，修什么行！你整天就是忙着心中的烦恼，要把它安抚下来。等到你出家二十年，这些贼慢慢慢慢都被你逼回洞里面去了，哎呀，太平世界出现了。

你这个时候看书也看得很欢喜；你看到什么人，你有很深的人生经验。但是夕阳无限好，可惜近黄昏，又要面临死亡了。你想你来生再来的时候又胡里胡涂的，过了几十年又善根深厚，又开始修行不错又死掉了。你想想看，这个是很可怕的，你的生命不能一加一等于二！我相信很多的老修行都有这种感觉，年纪大了，哎呀，实在是──福德资粮也够了、内心也一帆风顺，但是体力不行了、寿命也不久了。

所以我个人觉得，有两个愿就足够让我下定决心往生了：

第一个、五种神通（众笑），你看看那个力量多大。你现在不要说到台北去，你到美国都没有办法去，何况能够到十方世界、遨游十方诸佛世界呢？

第二个、寿命久远，而且他还没有病痛，你看看，专心的修学。

我想我们今天不是一个学者，求完整性，这个给学者作学术研究；你要找几个愿，你觉得对你真的很重要的，只要能够说服你自己往生就够了，这个就是好愿。

寿命久远、五种神通、没有病痛。那远离恶道当然也很重要啊，一个人不能到三恶道去，比如说你害怕到三恶道而求往生也不错，我们都有三恶道的业，远离恶道、身相庄严。所以这个就是你自己要去观想。

那这个只是正报而已，依报还很多──七宝池、八功德水，你住的环境都很殊胜，依正庄严。还有你能够亲近佛陀、亲近善知识。

总而言之，你应该规划出净土的远景，然后用这个远景来启发你的精进，你告诉你自己今生的辛苦都是值得的，因为你来生有很多很多美好的因缘会出现，要把生命放在未来，这样子你就有修行的动力了。

好，这一堂课就到这个地方，谢谢大家。我们要感谢和尚尼的慈悲，和尚尼的提议，我们才有这四十八愿可以学习，谢谢，阿弥陀佛。

转正法-轮不能依靠少数几个人，这个转得很辛苦啊（众笑）！这个法-轮是一个大法-轮，大家都有责任，我希望大家听了四十八愿以后，请大家告诉大家。我觉得我们没有理由拒绝四十八愿功德，他们为什么没有去依靠佛陀，因为他们不知道。所以我希望大家要把这个责任、把这个净土的大法-轮转动起来，要靠大家的努力啊

（笑），你不能够把责任推给我（众笑），好，谢谢大家啦，阿弥陀佛。

（讲记完）