十二圆觉菩萨来源于唐代佛陀多罗翻译的《大方广圆觉修多罗了义经》经文内容是佛与十二位菩萨宣说如来圆觉妙理和观行方法。其名曰文殊师利菩萨,普贤菩萨,普眼菩萨,金刚藏菩萨,弥勒菩萨,清净慧菩萨,威德自在菩萨,辨音菩萨,净诸业障菩萨,普觉菩萨,圆觉菩萨,贤善首菩萨等而为上首。
文殊菩萨
《华严经》里有明文:“东北方处,名清凉山。从昔以来,诸菩萨众于中止住。现有菩萨名文殊师利,与其眷属一万人具,常在其中而演说法。”文殊菩萨代表大般若无上光明智慧,有文殊菩萨的智慧,才有真正意义上的睿智与聪明。
普贤菩萨
普贤菩萨,音译为三曼多跋陀罗,曾译为遍吉菩萨,大乘佛教的四大菩萨之一,象征着理德、行德,与象征着智德、正德的文殊菩萨相对应,同为释迦牟尼佛的左、右胁侍。
普眼菩萨
为观音菩萨之异名。因佛经称其慈眼普观一切众生,谓之“普眼”。世尊,若彼众生无正方便及正思维,闻如来说此三昧,心生迷闷,即于圆觉不能悟入,愿兴慈悲,为我等辈及末世众生假说方便。
金刚藏菩萨
金刚藏,梵名 Vajra -garbha ,音译缚日啰孽啰婆。又意译金刚胎。为密教贤劫十六尊之一。位居金刚界曼荼罗微细会、供养会等外院方坛北方四尊中之第三位。三昧耶形为四个独股杵作井状,表示万智摄于四智中;形象为身呈青白色,左手握拳,右手持青莲花,花上有独股杵。
弥勒菩萨
弥勒,梵名Maitreya,巴利名Metteyya,又称梅呾丽耶菩萨、末呾唎耶菩萨、谜底屡菩萨、弥帝礼菩萨,意译作慈氏。依《弥勒上生经》、《弥勒下生经》所载,弥勒出生于婆罗门家庭,后为佛弟子,先佛入灭,以菩萨身为天人说法,住于兜率天。
清静慧菩萨
梵名 visuddha-mati。音译尾戍驮摩帝。相当于大日经密印品之生念处菩萨。不空罥索经卷九载,形像为左手持莲华,莲台上竖螺,右手扬掌,半跏趺坐。
威德自在菩萨
可畏为威,可爱为德。法华嘉祥疏七曰:畏则为威,爱则为德,又折伏为威,摄受为德。威德自在菩萨的含义是德性的成就,自然解脱自在而威仪庄严。其形象左手施愿印,右手托如意珠。此菩萨乃以菩提心中之如意宝珠施一切众生无畏满其所愿也。
辩音菩萨
大悲世尊,如是法门,甚为希有。世尊,此诸方便,一切菩萨于圆觉门,有几修习?愿为大众及末世众生,方便开示,今悟实相。
净诸业障菩萨
净诸业障乃消除一切烦恼业苦之谓。《圆觉经》中,释尊为净诸业障菩萨说示觉性本净,但由众生无始以来,妄执有我、人、众生、寿命,认四颠倒为实我体,妄生嗔爱,生妄业道,不能入于清净觉海。此菩萨及诸眷属皆是大慈悲拔苦除障门。
普觉菩萨
普乃普遍,觉有觉察、觉悟二义。觉察乃察知恶事也,觉悟乃开悟真理也。圣者能觉知烦恼障而不受其害,故称之为觉;无明之昏暗如睡眠,但圣慧乍起则朗然如得寐,故名为觉。
圆觉菩萨
圆觉者圆满之觉性也。一切有情皆有本觉真心。自无始以来,常住清净,昭昭不昧,了了常知。寓意:努力使自己觉行圆满,永断无明,即能成就佛道。
贤善守菩萨
贤善首者,乃贤善之首。贤者,调柔善顺之意。善者,与「贤」,意义无别。贤则亚圣,善则顺理。首者,头首之意,即众中之头也。故行人皈依贤善首佛,当至十法界顶,为众首师也。又南无贤善首佛,则能解除「鳏寡孤独困穷之厄」。
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