问：佛法中提到了病由业生，业由心生的说法。所以我想请教心念和疾病的关联是什么，以及我们应该如何调养身心。

答：所谓“过去因，现在果;现在因，未来果。”我们此生此世的美丑、胖瘦、高矮、贵贱，以及健康或疾病等，都是由过去所造的种种善恶之业感召而来的结果。过去心中常存善念，积极行布施、利他之事，不杀生，不护生，这一生就能感得相貌庄严、健康的报身;反之，过去生每每随顺心中的恶念，杀生、造诸恶业，这一生就感得多病的色身。

所以说，面对疾病的时候，我们一方面要忏悔过去所造的种种恶业，另一方面要勉励自己从“因”当中努力，积极地修善断恶。就佛法的角度来谈，众生生病的原因，是其心中存有种种烦恼和邪见，归纳起来就是贪、嗔、痴三毒。

现在很多人对贪、嗔、痴的恶念会使人生病这一观念持有怀疑的态度，那我们就从科学的角度来说吧。现在的许多医学研究都证明了心情对身体的影响，身体和心情本来就是相互关联的，心里如果经常保持愉悦，身体自然就会感觉轻快;心中若是被烦恼等不良情绪所充斥，由这些不良情绪所产生的毒素就会使身体受到不良的影响。所以，心理和身体的健康，是息息相关的，如果不懂得采用善法来转化烦恼，日积月累的毒素，就会使身体产生病痛。

从佛法的角度来看，要想治疗身体上的病痛，要从根本的心念上着手。凡夫心中都有贪、嗔、痴三毒，如果能将三毒转化，心就得以清凉，心清凉了，身体自然就能得以安定、健康、自在。

举个例子，盛怒的人，发脾气时，脸色时而青，时而红，时而白，这是因为起嗔心时，身体产生了各种有害的毒素，并且在面部表现了出来。有些人在发脾气时，甚至可能引起中风、休克等严重的症状，历史上更是有活人被气死的事例。所以，一旦生气，身体就会产生负面反应。虽然每个人的体质不一样，但是生气对身体的伤害却是没有不同的，生气的人，轻则感到不适，重则诱发疾病。

人的嗔心就是一种毒素，不仅对自己无益，对他人也有害。嗔心经常引起人与人之间的仇恨，想想看，那些容易生气的人，是不是经常像个炮仗一样，很容易就把他引燃了?这样的人，一般人不愿意和他多说话，谁知道会不会哪一句话惹恼了他，引起一场纠纷。而假使他和另一个易怒的人起了矛盾，那么战火估计要殃及池鱼了。易怒带来的后果，是他人的疏远，是平日里没有朋友的烦恼，是遇到硬茬时遭殃的原因。而这般种种，又成为了他更加易怒的原因。如此往复，便形成了恶性循环。

所以，不懂如何采用慈悲来转化嗔恨的心理，往往会造成更加严重的后果。

从佛法的角度来看，这种因，有时候不只一世，甚至可能牵连好几世。看看那些有世代家仇的家族吧，那是最好的例证。

另外，不仅是嗔心，贪心、痴心也是造成身体种种疾病的根本来源，是引发严重后果的“因”。

归根结底，一切都离不开我们的心，心清净了，身体自然就无病，这样，至少在日常生活中，能归于平静，得以安定，身体也就不会感染上病痛。如果能进一步地了解学佛、持戒、诵经、打坐等，很多业障病也可以转化掉。佛法治疗的，是人们的心病，心病治好了，身体的病自然而然地会随着心平气和而得到改善。