春天到了，这个时候很多小动物都在繁殖期，例如：你放了一条母鱼，它的肚子里有成千上万的鱼子，那么您放一条生命等于救了万条生命，功德也最大，所以母性都是一样的，曾经看过一篇文章，带子的母带鱼直接下锅时，他头和尾巴在窝里被沸水煮，偏偏把肚子顶出来，没有错，它宁可死也不要煮到肚子里的孩子们，实在是让人民反思和感到作为妈妈的伟大。

候佛菩萨的大愿是救度众生，那么作为佛弟子，应该帮助你能帮助的众生（下三途：畜生道、鬼道、地狱道），因为我们人比下三途要高级，他们正如我们呼唤佛菩萨救我们一样，您救了他们，他们看你就觉得你是菩萨，会非常感恩，因缘成熟来生会报答你。佛菩萨看到你帮助比你级别低的众生，在你有困难的时候，菩萨自然来帮你，要有这种把身心借给佛菩萨用的心。别说为什么你求佛菩萨不灵验，上天有好生之德，或者你是否积累功德在你有困难的时候佛菩萨来帮你。

或者你可吃素等于放生，想想你是否做过佛事？就不要怪佛菩萨为什么不灵验，世界上那么多佛弟子都在祈求愿望，忙都忙不过来，你又不做善事，当然不如真做善事的人求的快。学佛也要明理。

护生者，护心也。

救人一命胜造七级浮屠，

每一条生命都是平等珍贵的，

放生即是行最大的善，

积最大的福。

凡有欲家门清泰，身心康宁，天下太平，人民安乐者，请皆于戒杀放生，吃素念佛中求之，则求无不得矣。

(一)无刀兵劫。世上刀兵大劫，皆由人心好杀所致。人人戒杀放生，则人人全其慈悲爱物之心，而刀兵劫运，亦自消灭于无形，此转移世运之绝大运动也，深望大政治家，大教育家，大农工家，注意于此，力为提倡，必有绝大效果。

(二)集诸吉祥。吾人一发慈悲之心，则喜气集于其身，此感应必然之理。

(三)长寿健康。佛经云：戒杀放生之人，得二种福报。一者长寿。二者多福多寿无病。

(四)多子宜男。放生者善体天地好生之心，故获宜男之庆。

(五)诸佛欢喜。一切生物，佛皆视之如子，救一物命，即是救佛一子，诸佛皆大欢喜。

(六)物类感恩。所救生物临死得活，皆大欢喜，感恩思德，永为万劫图报之缘。

(七)无诸灾难。慈悲之人，福德日增，一切患难，皆无形消灭。

(八)得生天上。戒杀放生者，来世得生于四王天，享无边之福。若兼修净土者，直可往生于西方极乐国土，其功德实无涯矣。

(九)现在为人生极危险时代。盖烟酒之癖，恋爱之魔，缠绕众人。如众生报恩，则诸恶消灭，四季安宁。

(十)动物由下级进于高阶之状态，与人类由野蛮进于文明之阶级相符合。据生物学家之言曰：凡生物皆应于外界之状态而生变化。如人人戒杀放生，则生生不息，善心相感，正似子孙代代相传，永远福寿。

最简单最有效的放生仪规：

1、称名：南无本师释迦牟尼佛!南无西方极乐世界阿弥陀佛!南无观世音菩萨!南无大势至菩萨!南无清净大海众菩萨!(念三遍)

2、忏悔：往昔所造诸恶业。皆由无始贪嗔痴。从身语意之所生。今在佛前求忏悔。

3、皈依：皈依佛。皈依法。皈依僧。皈依佛两足尊。皈依法离欲尊。皈依僧众中尊。皈依佛不堕地狱。皈依法不堕饿鬼。皈依僧不堕傍生。皈依佛竟。皈依法竟。皈依僧竟。(念三遍)

4、念佛：南无阿弥陀佛!(念数遍)

5、放生：希望你们，被放以后，获尽天年。临命终时，乘佛愿力，往生极乐。(念三遍)

6、回向：愿以此功德。平等施一切。同发菩提心。往生安乐国。(念三遍)

关于如何放生要注意事项：

1、时间：放生在每月初八、十五、二十五、三十或佛菩萨的纪念日较为殊胜，尤其在神变月(藏历正月)的功德更大。但也可以不定期放生。

2、地点：宜在放生池、以及远离捕杀之水域、山林等尽量能使所放众生生存悦意且能长寿之地。

3、类别：虫类、鱼类、飞禽、畜类等，所放众生之躯体越大，则所获之功德也越大。

4、方式：动作轻柔，若有甘露丸、解脱丸等则预先化于水中，在放生前洒在所放动物上。用密宗《系解脱》在其上方加持则更为殊胜。