人的意识能够制造出各种的现象与表现，若没有意识，就没有办法表现。而意识就是灵魂，因为有「魂」。所以能纳受很多的东西；因为有「灵」，所以会表现及产生各种的变化。本来万事万物都是我们智慧的因子，可是到今天为什么我们还有一大堆的问题呢？就是因为执著妄想而起，以为一切的苦与乐，都是真实存在的。其实，快乐的本身拥有痛苦，痛苦当中也拥有快乐，如此不断地互摄循环。这是什么道理呢？「为什么有快乐？」「快乐怎么产生出来？」就是因为有痛苦才有快乐，没有痛苦就没有快乐，所以快乐之因来自痛苦，只有快乐没有痛苦是不成立的。此两者乃交互作用，具其相依性。

　　都是心惹的祸

　　佛法教我们把快乐和痛苦都放下。放下并不是不去追求所有的东西，而是随缘不变。随这个缘，在一切善恶、好坏当中，心都不变、不为所转。如果能放弃这两种极端(例如：好坏、善恶、苦乐……)，心就能平等。心能平等，所以我们就能处于一个和谐的世界。心若不平等，那我们将永远处于不满、不平、不合理的世界。

　　有基因就会产生和合的现象，而这个基因乃缘由我们的心所制造。人造作的各种问题，导火线是心，因果的导火线也是心。心是能源，能知道快乐与痛苦，也能知道世间的无常与矛盾，更能够以心去体会，悟到永恒不变的真理。

　　人生就像梦幻泡影，我们不知道何时这个泡沫会幻灭掉，人生的事实就是这样：身如聚沫心如风。人心转来转去，转个不停，苦就是由此而来。不明白真实就苦，明白了真实就放得下。

　　打开心门

　　原来我们的心就一直在制造空间，以便有活动的场所，如果心不觉悟，则无法制造空间让我们活动。心愈狭隘，活动的空间就愈窄。如果愈有钱的人，心就愈闭塞，因为被钱这个相堵得走投无路。所以佛开空门给我们走，俾使生命宽广。把生命打开，不去执著幻相，就能打开空门，自在逍遥地生活。

　　如何把空门打开呢？要慢慢从各种现象中去观察，一切事物是否都是空的？

　　这是一种认识的问题。认识到那里，生活空间就有同等的大小；认识不到，知识领域小，生活空间就小。我们每天都处在恐惧的世界当中，如何能了解这些道理呢？学佛，学佛能使我们的生活空间愈来愈大，因为佛法是生命真正的财富，钱财、名利只是瞬间之幻，不久即将失去。如果能够了解到这种解脱法，就能明白：不管失去或得到都是存在的，因为都离不开空间。所以一切的取舍是平等无二，得失皆属空性，而且这个无尽的空间并不是找来的，它是实质上的道理。譬如，我们的房子，如果空间很大，就能容纳很多东西进来，如果没有空间，则一切都装不进去，所以我们要去了解真空是什么。唯有真的空，才是我们生命的实质。当你悟到这个答案时，才会得到真正的快乐而无处不自在。不止上天堂，到地狱也一样自在，空间大啊！所以没有障碍。

　　了解佛法是一大享受，没有这个缘，整天就会被那颗无明的心包起来，包得透不过气。如果我们了解佛法，心就会开朗，生命就有朝气，不再那么死气沉沉的。为什么我们常会觉得不舒服？心不舒服啊！佛法就是教我们打开「心」，教我们的眼、耳、鼻、舌、身、意不要被现像所迷而挡住视线、听觉……把「空」打开，不要打开「有」，「有」的东西会遮住眼睛、耳朵……

　　肉菜之间……

　　我们的心力很大。当这一股心的力量，在迷的时候，就是贪、嗔、痴。贪——连宇宙都要贪，嗔——连宇宙都想毁，而痴——又是彻底地迷。但当我们悟了以后，一切的贪嗔痴都将究竟解脱。此时，肉与菜的境相将不再随我们的心而演变。换句话说，心能空一切，亦能转一切。肉菜之间，原本无生，因境而有。是故若人欲了知，一切佛真理，应观一切性，一切唯心造。解脱的行者度众时，都是如斯自在的。