他这个时候，刚走的时候确实神识无主，我们一般人讲灵魂，离开这个身体，离开他平常自己生活习惯，突然到了一个很陌生的境界，这个时候怎么样？一生所造的善恶业种（业习种子）统统现前。到哪里去投胎？佛告诉我们，业习种子强者先牵，哪一个种子力量强，它就牵著他到哪一道去。这叫引业，引导他到六道里头哪一道去投胎。那我们自己要想想，我们是善的业力强，还是恶的业力强，就知道我们会到哪一道去，大致上自己能清楚。贪的习气非常重，你是贪财还是贪色、还是贪名、还是贪利养，你会到哪一道去，大致上就差不多。贪心是鬼道，瞋恨心是地狱道，愚痴，那就是此地所讲的颠倒，没有主意，愚痴多半在畜生道。念念仁义道德，古人所讲的伦常道德，念念是这个，人道来了；念念是十善，利他不是自利，天道去了。所以我们自己想想，我们哪一个念头强？都在日常生活当中，不知不觉让你薰陶，自己能晓得一切时、一切处你想什么。归结到最后，什么念头都比不上阿弥陀佛这一个念头。

你真正明白、真搞清楚了，你才会放下万缘，一向专念。为什么？为临终最后的一念，只有这一念，念念与阿弥陀佛相应，这是正念，这是念佛人的正业，业就是造作。其他利益众生的事情、正法久住的事情，都要放在第二、放在第三，把念佛放在第一。

净土大经解演义 （第二二一集） 2010/12/14 香港佛陀教育协会 档名：02-039-0221