我们得到海贤老和尚的加持,为我们作证,帮助我们坚定信愿,我们对这个科注,对我们现在学习的方式,不再产生怀疑,信心坚定,愿心坚固,决定在这一生当中求生净土。我更希望同学们真正发心,我们取得西方净土,就在这次第四回,这一年当中完成。完成之后,生死自在,想什么时候去就什么时候去,没有罣碍。不管是寿命到还是不到,都得自在。寿命没有到,不要了,可以提前往生;寿命是到了,我们还想在这个世间表法,那是阿弥陀佛最欢喜的一桩事情,他会延长你寿命。所以我们相信,真相信,没有怀疑,海贤老和尚活了一百一十二岁,那不是他本来的寿命,是阿弥陀佛帮他延长了。这个老和尚自己给我们说明的,他是见过阿弥陀佛,我相信不止一次,每一次见到佛,都希望佛带他到极乐世界,佛告诉他时节因缘还没到,你要留在世间表法。
表什么法?就表告诉世人,夏莲居老居士的会集本是真经,不是假的,应当要尊重,应当要认真学习;黄念祖老居士的注解是稀有难逢的以经证经,以祖师大德的开示为我们解释净宗法门,让我们对於极乐世界、对於阿弥陀佛有更深刻的认识,我们的信心、愿心才能发得出来。有信、有愿就是蕅益大师所说的,往生净土的条件具足了。大师说,能不能往生完全决定在信愿之有无,说得这么清楚,说得这么明白;往生的品位,那是念佛功夫的浅深,没有说是多少。功夫浅深怎么算?是你信的成分,你愿的成分。彻底相信,没有丝毫怀疑,这个功夫就深;还有一点怀疑,或者对这个世间还有一点留恋,这个功夫就浅。这个世间彻底放下,一心专念,这个功夫就深。我们要求自己的功夫深,要求自己的愿心大,这一年当中希望我们心同佛心(跟阿弥陀佛一个心),愿同佛愿,行同佛行。阿弥陀佛自己是天天念阿弥陀佛,我们念一尊阿弥陀佛,阿弥陀佛念遍法界虚空界一切众生个个都是阿弥陀佛,这叫「弥陀念弥陀」。这是夏莲居老居士告诉我们的,在《净修捷要》里头。
二零一四净土大经科注 (第一集) 2014/3/9
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